أسماء الأسد
الحسين بن أحمد بن خالويه (ت 370 هـ)
بقلم: أ. محمد ناهض عبد السلام حنونة
تمهيد/ هذا الكتاب جمع فيه الإمام اللغوي ابن خالويه أسماء الأسد، والتي بلغت زهاء الخمسمائة اسم، يقول ابن خالويه: (ليس في جميع كلام العرب، وكتب اللغة من أسماء الأسد إلا ما قد كتبته لك، وهي زهاء خمس مائة اسم وصفة، فاعرف ذلك).
فمن أسمائه الضُرضم، والدُّبخس، والهصور، والقسورة، والباسل، والغضوب، والغشوم، والعادي، والعزّام، والعفريت، والنفريت، والغضنفر، والهزبرن والهبّاش، والعقور، والضيغم، والحيدرة، والسَّبع، والحارث، والعرندس، القعّاص، الهاي.
ترجمة مختصرة لابن خالويه
هو أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه، الهمذاني الأصل، البغدادي المنشأ، الحلبي المسكن والخاتمة، الإمام اللغويّ، من كبار النحاة.
أصله من همذان. دخل بغداد طالباً العلم سنة (314 هـ)، فأخذ عن شيوخ النحو واللغة والأدب والقرآن والحديث، ثم زار اليمن وأقام بذمار، مدة، وانتقل إلى الشام فاستوطن حلب.
وعظمت بها شهرته، فأحله بنو حمدان منزلة رفيعة. وكانت له مع أبي الطيب المتنبي مجالس ومباحث ومناظرات عند سيف الدولة. وعهد إليه سيف الدولة بتأديب أولاده، وتقدم في العلم حتى كان أحد أفراد عصره. وتوفي في حلب.
ومن شيوخه:
ابن دُريد (ت ٣٢١ هـ)، وإبراهيم بن عرفة "نفطويه" (ت ٣٢٣ هـ)، وابن مجاهد (ت ٣٢٤ هـ)، وابن الأنباري (ت ۳۲۸ هـ)، ومحمد بن مخلد العطار (ت ٣٣١ هـ)، وأبو عمر الزاهد (ت ٣٤٥ هـ)، وأبو العباس بن عقدة، (ت ٣٣٢ ه)، وأبو سعيد السيرافي (ت ٣٦٨ هـ)، وغيرهم كثير.
ودخلها سنة أربع عشرة وثلاثمائة ، فأخذ العلوم عن شيوخها ، وتلقى عن أعلامها الكبار في مختلف العلوم: النحو واللغة والأدب وعلوم القرآن والحديث، وغيرها من الفنون .
ومن تلاميذه:
عبد المنعم بن غليون (ت ٣٨٠ هـ)، وأبو بكر الخوارزمي (ت ٣٨٣ هـ)، والمعافى بن زكريا (ت ٣٩٠ هـ)، وسعيد بن سعيد الفارقي (ت 391 هـ)، وأبو الحسن محمد بن عبد الله السلامي (ت ٣٩٤ هـ)، وأبو الحسن النصيبي (ت ٤٠٦ ه) وغيرهم كثير.
وفاته:
توفي ابن خالويه سنة ٣٧٠ هـ ، وكانت وفاته بحلب
ومن آثاره ومصنفاته:
1-إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم .طبع تحت إشراف جمعية دائرة المعارف العثمانية في عاصمة حيدر آباد الدكن سنة ١٣٦٠ ه.
2-القراءات (مخطوط).
3-الحجة في القراءات السبع، طبع بتحقيق د . عبد العال سالم مكرم بطبعتين، الأولى سنة ١٩٧١، والثانية سنة ١٩٧٧.
4-رسالة في أسماء الريح: نشره المستشرق ناجلبرج في سنة ١٩٠٩ مع كتاب ( الشجر) . ونشره المستشرق الروسي كراتشكوفسكي في مجلة إسلاميكا. ونشره الأستاذ الفاضل د. حاتم صالح الضامن في مجلة المورد المجلد الثالث، العدد الرابع لسنة ١٩٧٤، وذيله بملحق يشتمل على فوائت اسماء الريح وصفاتها.
5-شرح ديوان أبي فراس الحمداني: نشره سامي الدهان سنة ١٣٦٣ ه - ١٩٤٤ م . ونشرته دار صادر سنة ١٩٦٦ م .
6-ليس في كلام العرب: نشره ديرنبورج في سنة ١٨٩٤م. وطبعه الشنقيطي في سنة ١٣٢٧ هـ. وطبع في القاهرة بتحقيق د. محمد أبو الفتوح شريف سنة ١٣٩٥ هـ ـ ۱۹۷۵ م . وطُبعَ بتحقيق أحمد عبدالغفور عطار مرتين الأولى سنة ١٩٥٧م، والثانية سنة ،۱۹۷۹م، وجميع هذه الطبعات ناقصة. وهناك (الجزء الخامس) من هذا الكتاب مخطوط، ومنه: نسخة مصوّرة عن نسخة القاهرة.
7-مختصر في شواذ القرآن: نُشِر بتحقيق برجستراسر، مطبعة الرحمانية بمصر عام ١٩٣٤م.
8-شرح فصيح ثعلب (مخطوط).
9-أسماء الأسد (مطبوع) وهو كتابنا هذا.
10-الألفات: طبع بتحقيق د. علي حسين البواب، مكتبة المعارف -الرياض في المملكة العربية السعودية سنة ۱۹۸۲ م. ونشره المحقق نفسه في مجلة الأعداد ۱، ۲، ۳، من المجلد الحادي عشر عام ١٩٨٢ م
11- شرح مقصورة ابن دريد: تحقيق: محمود جاسم محمد الدرويش - بيروت ١٩٨٦م.
كتب نسبت إليه ضلةً:
ولا بُد من الإشارة إلى أن هناك كتابين نُسبا إلى ابن خالويه غلطاً، الأول: كتاب الشجر، والثاني: كتاب العشرات، وهما لأبي زيد الأنصاري، ولأبي عمر الزاهد.
۱ ـ كتاب الشجر:
نَشَرَهُ المستشرق الألماني الدكتور صمويل ناجلبرج عن مخطوطة محفوظة في مكتبة برلين رقم (٧٠٥۱)، وطبع في مطبعة ماكس شمرسوف في كرخين سنة ١٩٠٩ م، منسوباً إلى ابن خالويه، غير أنه عاد فأثبت في مقدمته أَن الكتاب لأبي زيد الأنصاري، والصواب أنه لأبي زيد وليس لابن خالويه.
۲ ـ كتاب العشرات:
نشره المستشرق برونلة في ليدن سنة ١٩٠٠م منسوباً إلى ابن خالويه، والصواب أنه لأبي عمر الزاهد . وقد نشره د. يحيى عبد الرؤوف جبر عـام ١٩٨٤ م.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق