كتاب الأربعين
للإمام أبي الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي الشَّافعي
(407 -490 هـ)
تحقيق/ د. بندر بن نافع العبدلي
بقلم: أ. محمد ناهض عبد السلام حنُّونة
تمهيد/ هذا جزءٌ حديثيٌّ صغير، تضمن أربعين حديثاً مُسندةً في أكثر علوم الشرع، ولكن أكثر أحاديثه ضعيفةٌ جداً، ومناكير، وموضوعات، والتي بلغت أكثر من نصف الأحاديث، واشتمل الكتاب على أربعين باباً من أبواب الزهد والرقائق جمعها الفقيه الزاهد أبو الفتح نصر بن إبراهيم بن نصر بن إبراهيم بن داود المقدسي. وأصله من بانياس، وسكن القدس الشريف، فاشتهر بالمقدسي.
وتفقه المقدسي على سليم بن أيوب الرازي، بصور،و سمع بدمشق من أبي الحسن السمسار، وابن سلوان، وغيرهما.
وروى عنه أبو بكر الخطيب، وأبو القاسم النسيب، وأبو محمد بن طاووس، وأبو الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوي المصيصي، وغيرهم.
وكان، فقيهاً، ورعاً، قانعاً، لازماً سيرة السلف في العلم والسلوك والاعتقاد. انتقل إلى دمشق وسكنها، وتصدر لتدريس العلم، والإفادة، والرواية، إلى أن توفي بها سنة تسعين وأربع مائة، رحمه الله.
وله تصانيف أخرى في كل فن من الفقه، والأصول، والزهد، ومن كتبه السَّلفية (الحُجَّة على تارك المَحجَّة)، وله في الفقه الشافعي كتاب "التهذيب"، و"الانتخاب"، و"الكافي"، و"شرح الإشارة"، و"المقصود"، و"التقريب"، و"الفصول"، و"تحريم نكاح المتعة"، و"مناقب الإمام الشافعي"، و"جزء من فضائل مالك"، وله أمالي وأجزاء حديثية كثيرة. وتخرج به جماعة من أهل الشام، وانتفعوا بسيرته، وصالح دعوته.
وغالب هذه الأربعين في الأخلاق والآداب وفضائل الأعمال، وقد أتبعها بعشر حكايات طريفة من أقوال بعض العلماء والزُّهاد.
وجملة الأحاديث الصحيحة في الكتاب (16) حديثاً فقط.
و (5) ضعيف [19، 23، 35، 37، 39].
و (7) ضعيفاً جداً [2، 6، 11، 13، 14، 29، 41].
و (6) منكراً [9، 18 ،20، 26، 27، 31].
و(7) موضوعاً [15، 17، 21، 22، 25، 32، 38].
وإليك الأحاديث محذوفة الأسانيد، ويليها حكم كل واحدٍ منها:
1.عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ».
[أخرجه البخاري ، ومسلم في صحيحه: ١٩٠٧، والنسائي في سننه ٣٨٠٣].
2.عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (طلب العلم فريضةٌ على كل مسلم، وواضع العلم عند غير أهله كمقلِّد الخنزير الجوهر واللؤلؤ والذهب).
[إسناده ضعيفٌ جداً، بل تالف، أخرجه ابن ماجه (٢٢٤) واللفظ له، والبزار (٦٧٤٦) مختصراً، والبيهقي في «شعب الإيمان» (١٦٦٤) أوله في أثناء حديث، وقال نصر المقدسي: هذا حديث حسن المتن، غريب الإسناد من حديث محمد بن سيرين أبي بكر، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، وغريبٌ من حديث كثير بن شنظير، انفرد به عنه حفص بن سليمان الضبعي، وهو من الثقات. انظر: ص 22 -32].
3.عن أنس بن مالك، قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تَقاطَعوا، ولا تَباغَضوا، ولا تَحاسَدوا، وكونوا عِبادَ اللهِ إخوانًا، ولا يحلُّ لمسلمٍ أن يهجر أخاه فوق ثلاث)
[أخرجه البخاري (٦٠٦٥)، ومسلم (٢٥٥٩)، وأبو داود (٤٩١٠)، والترمذي (١٩٣٥) مطولاً، وأحمد (١٣٩٣٥) واللفظ له].
4.عن عائشة أم المؤمنين، قالَتْ: "قالت هِنْدٌ يا رسول الله إنَّ أبا سُفْيانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ، فَآخذ من ماله وهو لا يعلم؛ فهلْ عَلَيَّ منه شيء؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خُذِي أنْتِ وبَنُوكِ ما يَكْفِيكِ بالمَعروفِ)".
[أخرجه البخاري (٥٣٧٠)، ومسلم (١٧١٤)].
5.عن قتادة بن ربعي رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا دخل أحدكم المسجد؛ فليُصلِّ ركعتين قبل أن يقعد).
[أخرجه البخاري (٤٤٤)، ومسلم (٧١٤/ ٦٩)].
6.عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قرأ القرآن، فحفظه واستظهره أدخله الله الجنَّة، وشفَّعه في عشرةٍ من أهل بيته كلهم قد وجبت لهم النار).
[إسناده ضعيفٌ جداً، أخرجه الترمذي (٢٩٠٥)، وابن ماجه (٢١٦)، وعبدالله بن أحمد في «زوائد المسند» (١٢٦٨) باختلاف يسير، وحفص بن سليمان متروك، وكثير بن زاذان مجهول، وعمرو بن عثمان الرقي ضعيف، قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وليس له إسناد صحيح، وحفص بن سليمان يُضعَّف في الحديث. قال المقدسي: هذا الحديث غريب المتن، حسن الإسناد، وقال الألباني في ضعيف الجامع: ضعيفٌ جداً].
7. عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لن يُنجِّيَ أحدًا منكم عَمَلُهُ. قالوا: ولا أنتَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: ولا أنا، إلّا أنْ يتغَمَّدَني اللهُ منه بفَضلٍ ورَحمةٍ، ولكن قارِبوا، وسَدِّدوا، وأبشِروا).
[أخرجه البخاري (٦٤٦٣)، ومسلم (٢٨١٦)، وابن ماجه (٤٢٠١) باختلاف يسير، وأحمد (١٠٢٥٦) واللفظ له].
8.عن سعد بن أبي وقاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَن قال حينَ يَسْمَعُ المؤذنَ: وأنا أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه، رضيتُ باللهِ ربًّا، وبمحمدٍ رسولًا، وبالإسلامِ دينًا غُفِرَ له).
[أخرجه مسلم (٣٨٦)، وابن ماجه (٧٢١)، وأبو داود (٥٢٥) باختلاف يسير، وأحمد (١٠٢٥٦) واللفظ له].
9.عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: (مَن دَخل السُّوقَ فقالَ: لا الهَ إلّا اللهُ وحدَه لا شَريك لهُ، لهُ المُلكُ ولهُ الحَمدُ، يُحيى ويُميتُ، بيَدِه الخيرُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، كتَب اللهُ لهُ بها ألفَ حَسنةٍ، ومَحا عَنهُ ألفَ سيِّئةٍ، وبَنى لهُ بيتًا في الجنَّةِ).
[حديث منكر، أخرجه الترمذي (٣٤٢٨)، وابن ماجه (٢٢٣٥)، وأحمد (٣٢٧) باختلاف يسير، وقال الترمذي: سألتُ محمداً -يعني البخاري -عن هذا الحديث، فقال: هذا حديثٌ منكر. وفيه عمران بن مسلم، قال البخاري: شيخٌ منكر الحديث، ثم إنه وقع فيه اضطراب، انظر: ص 43 -44].
10.عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ثلاثُ دَعَواتٍ مُستجاباتٌ لا شَكَّ فيهن: دعوةُ الوالِدِ، ودَعوةُ المسافرِ، ودعوةُ المظلومِ) قال أبان: (دعوة الوالد على ولده).
[حديث حسن، أخرجه أبو داود (١٥٣٦)، والترمذي (١٩٠٥)، وابن ماجه (٣٨٦٢)، وأحمد (٧٥٠١) باختلاف يسير، والديلمي في «الفردوس» (٢٤٧٩) واللفظ له].
11.عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الخلْقُ كلُّهم عِيالُ اللهِ، وأحبُّهم إلى اللهِ أنفَعُهم لعِيالِه).
[إسناده ضعيفٌ جداً، فيه يوسف بن عطيَّة الصفّار مُجمعٌ على ضعفه، أخرجه البزار (٦٩٤٧)، وأبو يعلى (٣٣١٥ )، والطبراني في «مكارم الأخلاق» (٨٧ ) بنحوه].
12.عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الفِطرةُ خَمْسٌ – أو خَمْسٌ مِن الفِطرةِ -: الخِتانُ، والاستحدادُ، ونَتْفُ الإِبْطِ، وتقليمُ الأظفارِ، وقَصُّ الشّاربِ).
[أخرجه البخاري (٥٨٨٩) واللفظ له، ومسلم (٢٥٧)، وأبو داود (٤١٩٨)].
13.عن أبي الدرداء ، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: (أمرني أ ن لا أنام إلا على وتر، وأمريي بصيام ثلاثة أيام من الشهر، وأ/رمني بركعتين بأربع سجدات بعد ارتفاع الشمس للضحى"، ثم فسرهن لي فقال تظنه: «إن العبد تقبض روحه في منامه فلا يدري أترد إليه أم لا، فيكون قد قضى وتره خير له، ومن صام ثلاثا من الشهر فقد صام الدهر لأن الحسنة بعشر أمثالها، ويصبح العبد وعلى كل سلامى منه زكاة ، قال : قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي: وما السلامي ؟ قال : رأس كل عظم في جسده، فإذا صلى ركعتين بأربع سجدات فقد أدى ما على جسده من زكاة"
[إسناده واهٍ، وفي متنه نكارة، قال المحقق: لم أقف عليه عند غير المصنف، وقال نصر المقدسي: هذا حديثٌ غريب المتن والإسناد، تفرد به عن نمير أبو الفيض سالم بن عبد الأعلى وهو متروك الحديث].
14.عن أبي سعيد الخدري، قال: أحبوا المساكين، فإني سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: (اللهمَّ أحييني مسكينًا وأمتني مسكينًا واحشرني في زمرةِ المساكينِ).
[إسناده ضعيفٌ جداً، تفرد به زيد بن أبي بكر وهو منكر الحديث جداً، وعنه محمد بن سلمة الحراني، أخرجه ابن ماجه (٤١٢٦) واللفظ له، وفي «الدعاء» (١٤٢٥)، والحاكم (٧٩١١) باختلاف يسير].
15.عن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كانت له عند الله حاجة، فليأتِ أهل القرآن، فإن لهم عند الله عز وجل دعوة مستجابة).
[حديث موضوع، قال المصنف: هذا حديثٌ غريبٌ في فضل القرآن، من حديث جعفر الصادق عن أبيه، وغريب من حديث الثوري، تفرد به أحمد بن مقاتل الدهقان.قلتُ: والدهقان متهمٌ به].
16.عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنِّي لَأتوبُ في اليومِ سبعينَ مرَّةً).
[حسن، قال شعيب الأرنؤوط في تخريج صحيح ابن حبان ٩٢٤:إسناده صحيح، رجاله رجال مسلم، وضعفه الألباني في الضعيفة].
17.عن عمر بن الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «يصيح صائح يوم القيامة: أين الذين أكرموا الفقراء والمساكين في الدنيا، ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنو ، ويصيح صائح: أين الذين عادوا المرضى الفقراء والمساكين في الدنيا، فيجلسون على منابر من نور يحدثون الله تبارك وتعالى والناس في الحساب) .
[حديث موضوع، ميسرة بن عبد ربه كذابٌ يضع الحديث، قال أبو داود: أقرَّ بوضع الحديث. وقال المصنف: هذا حديث غريب جداً إسناداً ومتناً من حديث زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب، وعنه سفيان بن سعيد الثوري، نفرد به عنه ميسرة بن عبد ربه الشامي: وليس بذاك].
18.عن عبدالله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الجنةَ تُزَخْرَفُ لرمضانَ من رأسِ الحَوْلِ إلى حَوْلٍ قابلٍ – قال –؛ فإذا كان أولُ يومٍ من رمضانَ؛ هَبَّتْ رِيحٌ تحتَ العرشِ من وَرَقِ الجنةِ على الحُورِ العِينِ، فيَقُلْنَ: يا رَبِّ؛ اجعل لنا من عبادِكَ أزواجًا تَقَرُّ بهم أَعْيُنُنا، وتَقَرُّ أعيُنُهم بنا).
[حديثٌ منكر، قال المصنف: تفرد به الوليد بن الوليد العنسي عن عبد الله بن عمر العدوي، والعنسي تركوه. وقال الألباني في تخريج مشكاة المصابيح: ضعيف جداً]
19.عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كلُّ شَيءٍ ينْقُصُ إلّا الشَّرَّ؛ فإنه يُزادُ فيهِ).
[إسناده ضعيف، أخرجه أحمد (٢٧٤٨٣)، وأبو يعلى في «المعجم» (٣٤)، والطبراني في «مسند الشاميين» (١٤٧٤)].
20.عن عبدالله بن عمر، قال: يا رسولَ اللهِ، أي الناسِ أحبُّ إلى اللهِ؟ قال: (أنفعُهُم للناسِ)، قلتُ: فأي الأعمالِ أحبُّ إلى اللهِ؟ قال: (سرورٌ تُدْخِلُه على مسلمٍ).
[حديثٌ منكر، فيه محمد بن صالح بن فيروز التميمي ليس بثقة، وقال الذهبيُّ كما في الميزان: موضوع. وقال الدارقطني كما في اللسان: منكر].
21.عن عائشة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله يقول: «إن الله عز وجل يحب العبد الحيي الغني العفيف، ويبغض العبد الفاجر البذيء السائل الملحف» .
[حديثٌ موضوع، فيه عصمة بن محمد بن فضالة: كذاب. وقال المصنف: هذا حديث حسن غريب من حديث أبي المنذر هشام بن عروة بن الزبير ابن العوام الأسدي، عن أبيه ، تفرد به عنه فيما نعلم عصمة بن محمد الأنصاري].
22.عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَن قرأَ: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) مرَّةً بورِكَ فيهِ، فإن قرأَها مرَّتينِ بورِكَ علَيهِ وعلى أَهْلِهِ، فإن قرأَها ثلاثًا بورِكَ علَيهِ وعلى أَهْلِهِ وعلى جيرانِهِ، وإن قرأَها اثنتَي عَشرةَ مرَّةً بنى اللَّهُ لهُ بِها اثنَي عشرَ قصرًا في الجنَّةِ، وتقولُ الحفَظةُ: انطلِقوا بنا ننظرُ إلى قصورِ أَخينا، فإن قرأَها مِئةَ مرَّةٍ كُفِّرَ عنهُ ذنوبُ خَمسٍ وعِشرينَ سنةً ما خلا الدِّماءَ والأموالَ، فإن قرأَها مِئتَي مرَّةٍ كُفِّرَ عنهُ ذنوبُ خَمسينَ سنَةً ما خلا الدِّماءَ والأموالَ، وإن قرأَها ثلاثَمئةِ مرَّةٍ كُتِبَ لهُ أجرُ مئةِ شَهيدٍ، كلٌّ قد عُقِرَ جوادُهُ وأُهْريقَ دمُهُ، وإن قرأَها ألفَ مرَّةٍ لم يَمُت حتّى يرى مَكانَهُ منَ الجنَّةِ أو يُرى لهُ).
[موضوع، أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (١٥/١٩٠)، فيه محمد بن مروان السدي وهو السُّدي الصغير، تركوه، واتهمه البعض بالكذب، وهو صاحب الكلبي. قال المصنف: وهذا حديث غريب جداً من حديث أبي إسماعيل أبان بن أبي عياش الزرقي، واسم أبي عياش: فيروز البصري، عن أبي حمزة أنس بن مالك الأنصاري، تفرد به عنه محمد بن مروان السدي الكوفي صاحب الكلبي محمد بن السائب ثلاثتهم ليسوا بشيء].
23.عن بسر بن أبي أرطأة، قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: (اللهم أَحْسِنْ عاقبتَنا في الأمورِ كلِّها، وأَجِرْنا من خِزْيِ الدنيا وعذابِ الآخرةِ).
[ضعيف، فيه أيوب بن ميسرة لم يوثقه غير ابن حبان، وحسَّنه بعضهم، أخرجه أحمد (١٧٦٦٥)، وابن حبان (٩٤٩)، والطبراني (٢/٣٣) (١١٩٨)]
24.عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (المؤمنُ القَويُّ خيرٌ أو أَفضَلُ وأَحَبُّ إلى اللهِ مِنَ المؤمنِ الضعيفِ، وفي كلٍّ خيرٌ، احْرِصْ على ما يَنفَعُك، ولا تَعجِزْ، فإنْ غلَبَكَ أمرٌ فقلْ: قَدَرُ اللهِ وما شاءَ صنَعَ، وإيّاكَ واللَّوَّ، فإنَّ اللَّوَّ تَفتَحُ مِنَ الشيطانِ).
[إسناد المصنف حسن، وأخرجه مسلم (٢٦٦٤)، والنسائي في «السنن الكبرى» (١٠٤٥٧)، وابن ماجه (٧٩)، وأحمد (٨٧٩١) واللفظ له].
25.عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أخلص لله عز وجل أربعين صباحاً صهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه - كأنه يريد بذلك من يحضر العشاء والفجر في جماعة - ومن حضرها أربعين يوماً يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان، براءة من النار، وبراءة من النفاق»
[إسناده ضعيف جداً، بل شبه موضوع، ووار بن مصعب: تركوه، وهو منكر الحديث. قال المصنف: وهذا حديث غريب من حديث أبي القاسم مقسم بن يحيى، عن أبي العباس عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، وكنية سهل بن سعد أيضا أبو العباس، وليس في الصحابة من كنيته أبو العباس غيرهما، تفرد بهذا الحديث سوار بن مصعب الهمداني، ويقال سوار الأعمش، وقد تركوه].
26. عن عبدالله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لأنْ أَمْشِيَ مع أَخٍ لي في حاجَةٍ أحبُّ إِلَيَّ من أنْ أَعْتَكِفَ في هذا المسجدِ شهرًا، يعني المسجدَ الحرامَ).
[حديث منكر، قال الذهبي في الميزان: موضوع، وقال الدارقطني: منكر، وقال السيوطي في الدر المنثور: إسناده ضعيفٌ جداً، وهو جزء من الحديث المتقدم، برقم: 20، وفيه فيه محمد بن صالح قال المصنف: وليس بمعروف].
27.عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (صلاةُ الرَّجُلِ في بيته بصلاةٍ وصلاتُه في مسجِدِ القبائلِ بخمسةٍ وعشرينَ صلاةً وصلاتُه في المسجِدِ الَّذي يُجمَّعُ فيه بخَمسِمِئةِ صلاةٍ وصلاتُه في المسجِد الأقصى بخمسينَ ألفَ صلاةٍ وصلاتُه في المسجِدِ الكعبةِ بمائةِ ألفِ صلاةٍ وصلاتُه في مسجدي هذا بخَمسينَ ألفَ صلاةٍ).
[منكر، أبو الخطاب الدمشقي واسمه حماد: مجهول، وساق له الذهبي في الميزان هذا الحديث، وقال: منكر جداً، ورزيق الألهاني صدوق له أوهام، وهذا الحديث مخالفٌ لرواية الثقات، أخرجه ابن ماجه (١٤١٣)، والطبراني في «المعجم الأوسط» (٧٠٠٨)، وابن عدي في «الكامل في الضعفاء» (٦/٣٢٧)].
28. عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فَرَغَ اللهُ إلى كلِّ عبدٍ من خَمْسٍ من أَجَلِهِ ورزقِهِ ومَضْجَعِهِ وشَقِيٍّ أو سعيدٍ).
[إسناده صحيح، أخرجه أحمد (٢١٧٢٣)، وابن أبي عاصم في «السنة» (٣٠٧) واللفظ له، وابن حبان (٦١٥٠)].
29.عن زيد بن أرقم، عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: (لا يدخلُ الجنَّةَ جسدٌ غُذِّيَ بالحرامِ).
[إسناده ضعيفٌ جداً، تفرد به عبد الواحد بن زيد البصري وليس بشيء، وفرقد السبخي في حديثه مناكير، وتابعه أسلم الكوفي، وليس بالمعروف].
30.عن عبدالله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّما يحرُمُ على النّارِ كلُّ هيِّنٍ ليِّنٍ قريبٍ سهلٍ).
[حديث حسن، وإسناده ضعيف، عبد الله بن عمرو الأودي مجهول، ولكن الحديث له شواهد أخرجه الترمذي (٢٤٨٨)، وأحمد (١/ ٤١٥)، وابن عساكر في «معجمه» (١/ ٥٢٠) واللفظ له].
31.عن عبدالله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَن كفَّ غضبَهُ سترَ اللَّهُ عورتَهُ، ومن كَظمَ غيظهُ ولو شاءَ أن يمضيَهُ أَمضاهُ، ملأَ اللَّهُ قلبَهُ يومَ القيامةِ رضًا، ومن مَشى معَ أخيهِ في حاجةٍ حتّى يثبِتَها لَهُ أثبتَ اللَّهُ قدمَهُ يومَ تزولُ الأقدامُ).
[حديث منكر، تقدم تخريجه: 20، قال المصنف: تفرد به محمد بن صالح التميمي، وليس هو بمشهور، وفي حديثه نكارة].
32. عن العبادلة الأربعة: عبد الله بن عمر، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن الزبير، قالوا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (القاصُّ ينتظرُ المقتَ والمستمعُ إليه ينتظرُ الرحمةَ والتاجرُ ينتظرُ الرزقَ والمحتكرُ ينتظرُ اللعنةَ، والنائحة ومن حولها من امرأة مستمعة عليهن لعنة الله والملائكة والناس أجمعين).
[حديث موضوع، عمرو بن بكر السكسكي له أحاديث مناكير، وأحاديث شبه موضوعة، وبشر بن إبراهيم يضع الحديث على الثقات، وعبد الوهاب بن مجاهد متروك].
33.عن عبدالله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تقبَلُ صلاةٌ بغيرِ طُهورٍ، ولا صدَقَةٌ مِنْ غُلولٍ).
[أخرجه مسلم ٢٢٤، وابن أبي شيبة١/ ٤ -٥، وأحمد ٤٩٦٩]
34. عن أبي أيوب الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تستَقبِلوا القِبلةَ لغائطٍ، ولا لِبولٍ، ولَكِن شرِّقوا أو غرِّبوا). فقَدِمنا الشّامَ، فوَجدنا مَراحيضَ قد بُنيَت نَحوَ القبلةِ، فنَنحَرِفُ عنها، ونَستغفرُ اللَّهَ.
[أخرجه البخاري (١٤٤)، ومسلم (٢٦٤) باختلاف يسير، وأبو داود (٩) واللفظ له.].
35.عن علي بن أبي طالب، قال: لما بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم -المسجد جاء أبو بكر بحجر فوضعه، ثم جاء عمر بحجر فوضعه، ثم جاء عثمان بحجر فوضعه، فقال صلى الله عليه وسلم: «هؤلاء الأمراء من بعدى» .
[إسناده ضعيف، قال المصنف: وهذا حديث غريب حسن في فضل الصحابة الأربعة على ترتيبهم رضي الله عنهم، من حديث هشام بن عمرو الفزاري، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن علي بن أبي طالب، وغريب من حديث حماد بن سلمة بن دينار عنه، ما كتبناه إلا من هذا الطريق. قال المحقق: إسناده ضعيف، عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي، قال الدار قطني: «فيه لين» سؤالات السهمي للدارقطني (٣٤٩)].
36.عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألا أُخبِرُكم بخيرِكم مِن شرِّكم؟) فقال رجُلٌ: بلى يا رسولَ اللهِ. قال: (خيرُكم مَن يُرجى خيرُه ويُؤمَنُ شرُّه، وشرُّكم مَن لا يُرجى خيرُه ولا يُؤمَنُ شرُّه).
[صحيح، أخرجه الترمذي (٢٢٦٣)، وأحمد (٨٨١٢) واللفظ له].
37. عن عبدالله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أعانَ مسلِمًا بِكلِمةٍ أو مشى معَهُ خطوةً حشرَه اللَّهُ يومَ القيامةِ وأَعْطاهُ أَجرَ سبعينَ شَهيدًا قُتِلوا في سبيلِ اللَّهِ).
[إسناده ضعيف، فيه معاوية بن يحيى الصدفي، قال المصنف فيه: ليس بالقوي، وقال أبو أحمد بن عدي: منكر الحديث].
38. عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يقولُ اللهُ تعالى: يا ابنَ آدمَ ! ما تُنْصِفُنِى، أَتَحَبَّبُ إليك بالنِّعَمِ، وتَتَمَقَّتُ إلَيَّ بالمعاصي، خَيْرِي إليكَ مُنَزَّلٌ، وشَرُّكَ إلَيَّ صاعِدٌ، ولا يَزالُ مَلَكٌ كريمٌ يَأْتِينِي عندَ كلِّ يومٍ وليلةٍ بعملٍ قبيحٍ. يا ابنَ آدمَ لو سَمِعْتَ وَصْفَكَ من غيرِك وأنتَ لا تعلمُ مَن الموصوفُ لسارَعْتَ إلى مَقْتِهِ).
[حديث موضوع، داود بن سليمان الغازي الجرجاني، كذبه يحيى بن معين، وقال الذهبيُّ في "الميزان": هو شيخٌ كذّاب، له نسخة موضوعة عن علي بن موسى الرضا. وقال الألباني في الضعيفة: موضوع].
39.عن عائشة أم المؤمنين، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من وقَّرَ عالمًا فقد وقَّرَ ربَّه، ومن فعل فقد استوجبَ المآبَ على اللهِ).
[إسناده ضعيف، قال المصنف: تفرد به عبد الحكم بن عبد الله، وليس بذاك.وذكر الذهبي في الميزان من تكلَّم فيه].
40.عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أوَّلُ النّاسِ يُقضى لَهُم يومَ القيامةِ ثلاثةٌ: رجلٌ استُشْهِدَ فأتيَ بِهِ فعرَّفَهُ نعمَهُ فعرفَها، قالَ: فما عمِلتَ فيها؟ قالَ: قاتلتُ فيكَ حتّى استُشهِدتُ، قالَ: كذَبتَ، ولَكِنَّكَ قاتلتَ ليقالَ فلانٌ جريءٌ، فقد قيلَ، ثمَّ أمرَ بِهِ، فسُحِبَ على وجهِهِ حتّى أُلْقيَ في النّارِ، ورجلٌ تعلَّمَ العِلمَ وعلَّمَهُ، وقرأَ القرآنَ فأتيَ بِهِ فعرَّفَهُ نعمَهُ فعرفَها، قالَ: فما عمِلتَ فيها؟ قالَ: تعلَّمتُ العلمَ وعلَّمتُهُ، وقرأتُ فيكَ القرآنَ، قالَ: كذبتَ، ولَكِنَّكَ تعلَّمتَ العلمَ ليقالَ عالمٌ، وقرأتَ القرآنَ ليقالَ قارئٌ، فقد قيلَ، ثمَّ أمرَ بِهِ، فسُحِبَ على وجهِهِ حتّى أُلْقيَ في النّارِ، ورجلٌ وسَّعَ اللَّهُ علَيهِ وأعطاهُ من أصنافِ المالِ كلِّهِ، فأتيَ بِهِ فعرَّفَهُ نعمَهُ، فعرفَها، فقالَ: ما عمِلتَ فيها؟ قالَ: ما ترَكْتُ من سبيلٍ تحبُّ قالَ أبو عبدِ الرَّحمنِ: ولم أفهَم تحبُّ كما أردتُ أن ينفقَ فيها إلّا أنفقتُ فيها لَكَ، قالَ: كذَبتَ ولَكِن ليقالَ إنَّهُ جوادٌ، فقد قيلَ، ثمَّ أمرَ بِهِ، فسُحِبَ على وجهِهِ، فأُلْقيَ في النّارِ).
[أخرجه مسلم: ١٩٠٥].
41.عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من حفظ على أمتي أربعين حديثا، بعثه الله يوم القيامة فقيهاً عالما).
[حديثٌ ضعيفٌ جداً، وقد توسَّع المحقق في تخريجه وذكر طرقه، فانظره: ص 88 -91].
