المعجم الوجيز للمستجيز
للشيخ أحمد بن محمد بن الصديق الغماري (ت ١٣٨٠ هـ)
بقلم: أ. محمد ناهض عبد السلام حنونة
تمهيد/ إن علم الحديث له المكانة العظمى والنصيب الأوفر والمقام الأسنى من علوم الدين، وهو العلم الذي اعترف بشرفه وشرف أهله القريب والبعيد والقاصي والداني، ولم يكن في الأمم قبلنا دراية بطرق هذا العلم وحيثياته، حتى إنك لتعجب من علماء الأمة الذين وضعوا أصول هذا الفن بطريقة فذة وعبقرية.
ولقد اهتم علماء السلف -رحمهم الله -بعلم الحديث سنداً ومتناً، وأولوه جل أوقاتهم، واعتنوا به وبنقله وبالتصنيف فيه ودراسته وجمع طرقه؛ وكيف لا يولوه كل هذا الاهتمام وهو منبع القول المحمدي، ومظهر الوحي الإلهي، من سلك طريقة أهله أجاد، وغالباً ما أصاب، ومن تركها أخطأ وجانب الصواب؛ فهو العلم المنصوص، والبناء المرصوص، وصدق القائل:
أهل الحديث هم أهل النبيّ وإن … لم يصحبوا نفسه أنفاسه صحبوا
وقد أثر عن سفيان الثوري رحمه الله؛ أنه قال: لا أعلم علماً أفضل من علم الحديث لمن أراد به وجه الله تعالى، إن الناس يحتاجون إليه حتى في طعامهم وشرابهم؛ فهو أفضل من التطوع بالصلاة والصيام ؛ لأنه فرض كفاية.
وقال الحاكم أبو عبد الله صاحب (المستدرك): لولا طائفة المحدثين على حفظ الأسانيد؛ لدرس منار الإسلام، ولتمكن أهل الإلحاد والمبتدعة من وضع الأحاديث وقلب الأسانيد.
ومن هؤلاء العلماء من دون متون الأحاديث، وذلك إما على طريقة أبواب الفقه العبادات المعاملات والبيوع وغيرها، وإما على المسانيد أو المعاجم أو الأجزاء الصغيرة.
ومنهم من دون في الناسخ والمنسوخ، وهو: عمدة الفن.
ومنهم من دون في علم الجرح والتعديل وأجاد.
ومنهم من ألف في غريب الحديث.
ومنهم من دون في الترغيب والترهيب.
ومنهم من دوّن في نقل الأسانيد وعني باتصالها إلى مصنفات الأكابر.
ومنهم من اعتنى بشروح تلك الأحاديث وتوضيحها وبيان أقوال العلماء فيها، سواء بشرح كتاب أم من أمهات الفن؛ كالحافظ ابن حجر رحمه الله في شرحه على البخاري .. إلى غير ذلك مما يطول المقام بذكره اختلاف المقاصد من والدواعي .
ومن هؤلاء العلماء: العلامة الشيخ أحمد بن محمد بن الصديق الغماري رحمه الله تعالى وغفر له وعفا عنه، المتوفى سنة ثمانين بعد الثلاثمائة والألف للهجرة؛ فقد سار على هذه السيرة، وسلك تلك الطريقة، فألف هذا المعجم الصغير، وذكر فيه مائة شيخ من شيوخه في الإجازة والسّماع، وسرد فيه شيوخهم وشيوخ شيوخهم إلى أصحاب الأسانيد المشتهرة والمعروفة، وجعله كالإجازة لمن طلبها بشرطها المعتبر عند أهل الحديث والأثر، وتوسع الشيخ فأجاز كل من أدرك حياته من أهل العصر شرقاً وغرباً، ولو شهراً واحداً.
قلت (محمد): وأروي هذا الثبت وغيره من مؤلفات الشيخ أحمد الغماري إجازةً عن شيخنا محمد بن الأمين بوخبزة الحسني التطواني -رحمه الله تعالى، وتقبله في الصالحين.
وللسيد أحمد بن الصديق الغماري -رحمه الله تعالى- عدة كتب في الرجال والأسانيد لو جمعت لأصبحت موسوعة في علم الرجال والأسانيد، خصوصاً لمن عرف منهجه وفكره ومذهبه وما يتخلل كتبه من تحقيق وتدقيق وعدم الاتكال على التقليد المحض الخالي من النظر؛ فمنها:
١- المعجم الوجيز للمستجيز، مطبوع.
٢- المعجم الأصغر مخطوط
٣- المعجم الأوسط وهو صلة الرواة للفهارس والمرويات. مخطوط
٤- المعجم الأكبر وهو البحر العميق. مطبوع
٥- المشيخة المجردة مخطوط .
٦- المشيخة الصغرى مخطوط .
٧- والمشيخة الكبرى. مخطوط.
٨- إتحاف الحفاظ المهرة بأسانيدِ الأصول العشرة.
٩- تذكرةُ الرواة: وهو أوسع كتبه في التراجم وجعله عاما في تراجم رواة السنن، المقلين والمكثرين الثقات منهم والضعفاء، إلى آخر عصر التحمل والرواية وهو في القرن السابع، لكنه لم يتمه.
١٠- تحفة الأشراف بإجازة الحبيب محمد بن عبد الهادي السقاف
١١- زبدةُ المقال في علم الرجال.
١٢- الاستئناس بتراجم فضلاء فاس
١٣- العَتْب الإعلاني لمن وثق صالحًا الفلاني
١٤- تخريج أحاديث الحلية والكلام على أسانيدها
١٥- مسند الجن
١٦- مسند المجالسة.
١٧- مناهجُ التحقيق في الكلام على سلسلة الطريق
١٨- مجمع فضلاء البشر من رجال القرن الثالث عشر. مخطوط: وهو تراجم لأهل القرن الذي عاش فيها، وما أجمله وأروعه من عنوان، وهو يشابه عنوان الذهبي في كتابه سير أعلام النبلاء.
حرف الألف
(١) أحمد بن عبد السلام بن الطاهر العيادي بالياء المثناة مـن تحـت. الغماري المالكي، يروى عن على بن ظاهر الوتري، وأحمد بن محمد بن عمر الزكارى، وجعفر بن إدريس الكتاني ومحمد بن قاسم القادري، ومحمد صالح التدلاوي، وتأتى أسانيدهم، وقد أخذ والده عن جدنا العارف الكبير أحمد بن عبد المؤمن ولازمه حضراً وسفراً وكان من خواص أصحابه إلا أنه لم يذكر لنا في إجازته رواية عن والده.
(٢) أحمد بن محمد بن عمر الزكارى المعروف بابن الخياط الفاسي شيخ علمائها بـل والمغرب الأقصى في عصره، يروي عن جماعة:
- منهم أحمد بنانی عن عبد الغني بن أبي سعيد الدهلوي بأسانيده في ثبته المطبوع اليانع الجنى بأسانيد عبد الغني، وعـن البرهان إبراهيم بن على الشقا بأسانيده المعروفة وأعلاها روايته عن محمد بن سالم بن ناصر الفشني المعروف بثعيلب عن الشهابين أحمد بن الحسن الجوهري وأحمد بن عبد الفتاح الملوي، كلاهما عن عبد الله بن سالم البصري بما في ثبته {الإمداد بعلو الإسناد} وهو مطبوع.
- ومنهم أحمد بن التاودي بن سودة عن محمد بن على السنوسي والطيب بن كيران ومحمد بن عمر الزورالي وتأتى أسانيدهم قريباً .
- ومنهم محمد عبد الرحمن الفلالي عن محمد ابن عبد السلام الأزمي ومحمـد بـن عمـر الزروالي وبدر الدين الحمومي ثلاثتهم عن محمد التاودي بن سودة، بما في ثبته المشهور ومنهم عبد الرحمن الشرادي، عن بدر الدين الحمومي أيضاً.
- ومنهم أبو جيدة، ابن عبد الكبير الفاسي عن عبد الغنى الدهلوى بثبته أيضاً ومنهم محمد الصادق ابن الهاشمي العلوى، وعبد الملك بن محمد العلوي الضرير. وأحمد بن محمد بن حمدون بن الحاج، وآخرون في أثباته المتعددة، وقد أدرك حياة عابد السندي الذي أجاز لمن أدرك حياته، صافحني - رحمه الله - أواخر عمره وأملى على سند المصافحة من طريق (شمهروش) وذلك عندنا باطل لا أصل له.
(۳) أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن رافع القاسمي الحسيني الطهطاوي الحنفي يروى عن أبيه عن جده لأمه، على بن محمد بن أحمد الفرغلي الأنصاري عن أبي هريرة داود بن أحمد القلعي الميدومى الأصل عن أبى الفيض محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق الزبيدي بما في أثباته المتعددة، ومن شيوخه الشاه أحمد بن عبد الرحيم الدهلوى صاحب الإثبات المتعددة أيضاً، وهو يروى عن أبى طاهر محمد بن إبراهيم بن حسن الكردي الكوراني عن أبيه بما في ثبته (الأمم لإيقاظ الهمم) وهو مطبوع.
ويروى شيخنا أحمد رافع أيضاً: عن الشمس محمد بن محمد بن حسين الإنبـابـي، عـن البرهان أبي المعالى إبراهيم بن على بن حسن الشبرا بخومى الشهير بالسقا، عن محمد بن سالم الفشنى ثعيلب عن الشهابين الجوهرى والملوى، كلاهما عن أبي العز محمد بن أحمد بن أحمد بن محمد العجمى الوفائى، عن شمس الدين محمد بن أحمد الخطيب الشوبرى، عن شمس الدين محمد بن أحمد بن حمزة الرملى، عن زكريا بن محمد الأنصاري، عن الحافظ أحمد بن على بن حجر العسقلاني بما في فهرسته ومعجمه.
ويروى الشمس الأنبابى أيضاً: عن مصطفى المبلط، عن محمد بن علی بن منصور الشنواني بما في ثبته، وهو يروى عن جماعة منهم محمد بن سالم الحفني والسيد مرتضى بما في أثباتهما.
(ح) ويروى شيخان أحمد رافع أيضاً عن على بن خليل الأسيوطى، عن على بن عبد الحق القوصي، عن الأمير الكبير بما في ثبته المطبوع.
(ح) وسمع شيخنا حديث الرحمة المسلسل بالأولية بشرطه محمد الأشموني الشافعي، عن على بن عيسى النجارى، عن محمد بن محمد الكبير بسنده المذكور في ثبته.
(ح) وسمع مسلسل عاشوراء بشرطه من البرهان السقا بقراءة سبطه حسن بن رجب السقا يوم عاشوراء سنة سبع وتسعين ومائتين قبل وفاته بسنة، بحق سماعه له من الأمير الصغير بسنده، المطبوع في رسالته في المسلسل المذكور.
ولم يسمع شيخنا من البرهان السقا غيره، ولا حصلت له منه إجازة سمعت منه حديث الرحمة بشرطه بسنده السابق.
وسمعت منه مسلسل عاشوراء بشرطه أيضاً يوم عاشوراء، وكذلك المسلسل بالعيد، وسمعت منه بعض صحيح البخارى وسنن الدار قطني بقراءة شيخنا أبي حفص عمر العطار وأسمعنى الكثير من ثبته الكبير المسمى {إرشاد المستفيد إلى بيان وتحرير الأسانيد}، وتدبج معى أخيراً رحمه الله تعالى
(٤) أحمد بن محمد بن محمد الدلبشاني الموصلى الحنفى الضرير، يروي عن أبي المحاسن القاوقجي محمد بن خليل الطرابلسي الشامي ثم المصرى بمـا فـي أثباته المتعددة، أحمد بن محجوب الفيومى الرفاعي عن البرهان السقا وأحمد منة الله المالكي؛ فالأول بأسانيده المعروفة، والثانى عن الأمير الكبير. سمعت منه حديث الرحمة بشرطه كما سمعه من التاوقجي بسنده في إثباته ومسلسلاته.
(٥) أحمد بن محمد بن حسن بن محمد الأدرمى الهندي المدراسي الشافعي، يروى عن أحمد بن زيني دحلان، عن عثمان بن حسن الدمياطي، عن الأمير الكبير، وعبد الرحمن الكزبري ومحمد بن على الشنواني بأسانيدهم . ويروى أيضاً عـن محمـد حـسـب المكي وعلى بن ظاهر الوتري وقد سمع على هذا الأخير مسلسلاته المطبوعة، سمعت منه حديث الرحمة المسلسل بشرطه وذلك بمكة المكرمة حرسها الله.
(٦) أحمد بن نصر العدوى المالكي يروى عن الشهاب أحمد بن محجوب الرفاعي بسنده السابق قريباً قرأت عليه صحيح مسلم سماعاً من لفظه من أوله إلى آخر كتاب النكاح وهو نصف الكتاب، وكذلك سمعت عليه الكثير من سنن أبي داود.
(۷) أحمد بن مصطفى البساطى المدنى يروى عن على بن ظاهر الوتري وأحمد بن إسماعيل البرزنجي كلاهما عن عبد الغنى الدهلوى. والثاني أيضاً عن والده عن عابد السندي وصالح الفلاني بما في ثبتهما: الأول: {حصر الشارد من أسانيد محمد عابد}. الثاني: {قطف الثمر في رفع أسانيد المصنفات في الفنون والأثر} وهو مطبوع.
ويروي شيخنا أيضاً عن محمد بن إسحاق الكشميرى الهندي شارح سنن أبي داود. وفالح بن محمد الظاهري بما في إثباته التي طبع منها أصغرها المسمى {حسن الوفا} ومن شيوخه أعنى ـ فالحاً الظاهري محمد بن على السنوسى وهو يروى عن جماعة مذكورين في إثباته الثلاثة وستأتي بعض أسانيده. ويروى شيخنا أيضاً عن أمين رضوان المدنى بما في ثبته وثبت ابنـه عبـاس المطبوع فإنه ذكر فيه أسانيده والده.
(۸) أمين بن محمد سويد الدمشقى الحنفى يروى عن أبى المحاسن القـاوجـي ومــلا محمود فيض البغدادي مفتيها وغيرهما سمعت منه حديث الرحمة بشرطه بسند القاوقجي وسند الفقه الحنفى المعروف.
حرف الباء
(۹) بدر الدين بن يوسف بن بدر الدين الحسني الدمشقي، يروي عن البرهان السقا بأسانيده المعروفة سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، وبعض مجالس من صحيح مسلم في إملائه بجامع دمشق.
(۱۰) بسيوني بن عسل القرنشاوي المصرى يروى عن أبى المحاسن القاوقجي وعن هاشم التحريري عن إبراهيم بن محمد الجارم الرشيدي عن الأمير الكبير، ويروى أيضاً عن مصطفى بن عز المطعنى عن مصطفى بن محمد المبلط عن محمد بن على الشنواني بما في ثبته ويروى مصطفى المبلط أيضاً عن محمد بن صالح الرضوي البخاري بأسانيده المعروفة، ويأتي بعضها
(۱۱) بهاء الدين أبو النصر بن أبي المحاسن محمد بن خليل القاوقجي الطرابلسي الشامي، يروي عن أبيه أبى المحاسن والبرهان السقا بأسانيدهما سمعت منه حديث الرحمة بشرطه وسائر مسلسلات والده بأعمالها عدا ما لم يمكن شرطه كالعيد وعاشوراء والدعاء عند الملتزم والضيافة.
حرف التاء المثناة من فوق
(۱۲) توفيق بن محمد الأيوبي الأنصاري الدمشقى الحنفى، يروى عن ابن خاله محمود بن حمزة الحسيني الحمزاوي عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الكزبري عن أبيه عن جده وعن مشايخ كثيرين منهم صالح الفلاني وعلى بن عبد البر الونائي والأمير صاحب {الأربعين المسندة} و{الثبت} - وغيرهما، والأمير الكبير ومرتضى الزبيدي وغيرهم من أصحاب الإثبات.
ويروى والده محمد بن عبد الرحمن الكزبري عن جماعة:
- منهم الشهابان الجوهرى والملوى بسندهما السابق وغيره.
-ومنهم محمد بن سالم الحفني بما في ثبته. ومن شيوخه - أعنى الحفني - محمد بن محمد البديري الدمياطى صاحب {الجواهر الغوالي في الأسانيد العوالي}، وهو يروى عن البرهان الكوراني وحسن بن على العجيمي بما في ثبتيهما. ویروی جده عبد الرحمن الكزبري الكبير عن عبد الغني بن اسماعيل النابلسي وأبي المواهب الحنبلي ومحمد بن أحمد عقيلة المكى ولكل من الأخيرين ثبت والثالث أيضاً مسلسلات.
ويروى شيخنا أيضاً عن القاضي سعيد الأسطواني وهو يروى عن عبد الرحمن الكزبري أيضاً بأسانيده المذكورة وعن المعمر محمد الفاسي عن محمد بن سنة الفلاني بأسانيده المذكورة في {ثبت صالح الفلاني]، وذا من أعلى الأسانيد لو كان صحيحاً، ولكنه باطل فمحمد بن سنة الفلاني لا وجود له أصلاً، وإنما أفتراه صالح الفلانى الكذاب كما بينته بدلائله في {العتب الأعلانى لمن وثق صالحاً الفلاني}، ولما أدعى صالح الفلاني أن شيخه ابن سنة المعمر المعدوم أجاز لمن أدرك حياته روى عنه الناس بالاجازة العامة ومنهم محمد الفاسي المذكور.
ويروى شيخنا أيضاً عن محمد الطنطاوى الأزهرى، وهو يروى عن جماعة:
-منهم الأمير عبد القادر بن محيى الدين بن مصطفى الجزائري عن أبيه عن جده عن مرتضى الزبيدي.
- ومنهم البرهان السقا عن ثعيلب والأمير الصغير وغيرهما.
- ومنهم محمد الخضرى عن الأمير الكبير عن محمد بن أحمد الصعيدى عن محمد بن أحمد عقيلة والصعيدي ثبت صغير مذكور فيه شيوخه.
- ومنهم على بن عبد الحق القوصى عن الأمير الكبير ومحمـد بـن علـى السنوسي.
- ومنهم محمد عليش والبرهان الباجورى ومصطفى البولاقي ومصطفى المبلط ومحمد المرصفي بأسانيدهم المعروفة. ويروي الأخير - أعنى محمداً المرصفي، عن داود القلعى عن مرتضى الزبيدي.
- ومنهم نعمان بن محمود الألوسي عن أبيه صاحب {روح المعانى} بأسانيده المذكورة في رحلته.
- ومنهم حسين أعظم الصديقى عن الأمير محمد صديق حسن خان القنوجي.
-ومنهم عبـد الرحمن بن محمد الكزبري بأسانيده السابقة. ومنها أيضاً عن أحمد أبن عبيد العطار عن إسماعيل العجلوني بما في ثبته وأوائله المطبوعة.
ويروى شيخنا أيضاً الصحيح خاصة عن محمد الطيب الجزائري عن الأمير عبد القادر بسنده. ويروى أيضاً عن أبى الهدى الصيادى بأسانيده المذكورة في كتبه. سمعت منه حديث الرحمة بشرطه وجميع مسلسلات عقيلة بأعمالها إلا العيد وعاشوراء والملتزم .
(۱۳) توفيق بن محمد الهبرى أبو خليل الشامى البيروتي يروى عن محمد بن محمد الخاني الدمشقي عن عبد الرحمن الكزبرى بأسانيده وعن غيره كما سيأتي في عبد القادر شلبي.
حرف الجيم
(١٤) جعفر بن إدريس بن الطايع الكتاني يروى بالعامة عن عابد السندي وبالخاصة عن على بن ظاهر الوتري عن عبد الغنى الدهلوى. ويروى أيضاً عن جماعة مذكورين في ثبته إعلام الأئمة الأعلام وأساتيذها بما لنا من المرويات وأسانيدها أعلاها عابد السندى وهو مطبوع، أروي عنه بالأجازة العامة.
حرف الحاء المهملة
(١٥) الحسين بن على المعمرى الصنعاني القاضى المعمر يروى عن جماعة منهم إسماعيل بن محمد بن عبد الكريم الكبسي عن محمد بن على الشوكاني بما في ثبته {إتحاف الأكابر بأسانيد الدفاتر}، وهو مطبوع.
ويروى إسماعيل الكبسى أيضاً عن أحمد بن زيد الكبسي عن عبد الله بن محمد بن إسماعيل الأمير عن أبيه عن سالم بن عبد الله بن سالم البصرى عن أبيه بما في ثبته الإمداد بعلو الإسناد.
ومنهم عبد الله بن يحيى بن عثمان الوزير عن إسماعيل بن أحمد الكبسي الأعرج عن على بن حسن جميل عن محمد بن أحمد مشحم بما في ثبته {بلوغ الأماني بأسانيد من أنزلت عليه السبع المثاني}.
ومنهم أحمد بن محمد بن يحيى السياغي عن الحسن بن أحمد بن يحيى الصنعاني عن أبيه عن أحمد بن محمد قاطن بما في ثبته {الإعلام بأسانيد الأعلام} و{تحفة الأخوان} وهو ثبته المنظوم وغيرهما، وهو يروى عن جماعة كسالم بن عبد الله البصري ومحمد بن إسماعيل الأمير أمير ويحيى بن عمر الأهدل صاحب الثبت وآخرين. ومنهم عبد الملك بن حسين الأنسى عن عبد الله بن على الغالبي الصنعاني بما في ثبته {العقد المنظم بأسانيد العلوم}
ومنهم القاسم بن الحسين بن المنصور يحيى الصنعاني عن الحسين بن أحمد الظفري، عن عبد الله بن محمد بن إسماعيل الأمير عن أبيه عن عبد الرحمن بن أبي الغيث المدني، عن الملا إبراهيم بن حسن الكوراني بما في ثبته {الأمم}.
منهم محمد بن أحمد العراسي وأحمد بن محمد الكبسي، والأمام المنصور محمد بن يحيى حميد الدين، والحسن بن الحسن الأكوع، وعلى بن الحسين المغربي الصنعاني، والحسن بن عبد الله الضحياني ومحمد بن إسماعيل عشيش الحسينى والحسن بن القاسم أبو طالب الحسنى ومحمد بن أحمد الجراوى وآخرون
حرف الخاء المعجمة
(١٦) خالد بن محمد بن محمد الأنصاري الحمصي الحنفي، يروي عن بكر بن حامد العطار عن أبيه عن جده أحمد بن عبيد عن إسماعيل العجلوني بأسانيده.
ويروى بكرى بن حامد أيضاً: عن مرتضى الزبيدي بإجازته العامة لأبيه حامد وأولاده . ويروى بكرى أيضاً عن داود البغدادي، عن صالح الفلاني سمعت منه حديث الرحمة بشرطه والمسلسل بصفة الأذان إلى بلال له وهو مطبوع في ورقه كان يجيز بها.
(۱۷) الخضر بن الحسين التونسى، يروى عن خاله المكي بن مصطفى بن عزوز، وهو يروى عن جماعة:
-منهم محمد أبو خضير الدمياطى المدنى عن أحمد بشارة الشافعي، عن الأمير الكبير.
- ومنهم محمد بن الصديق عن المدني بن عزوز عن مصطفى بن عبد الرحمن الجزائري عن على بن الأمين عن محمد بن سالم الحفني عن محمد الشرنبلالي عن الشمس محمد بن علاء الدين البابلي بما في ثبته {منتخب الأسانيد}.
- ومنهم محمد الشريف إمام جامع الزيتونة عن محمد بن الخوجة، عن محمد بيرم عن محمد المحجوب، عن محمد الهدى محشى الحطاب عن الحفنى ثبته.
- ومنهم أحمد بن زيني دحلان عن عبد الرحمن الكزبري، وعثمان بن حسن الدمياطي بأسانيدهما السابقة. ومنهم غير هؤلاء ممن هو مذكور في ثبته {عمدة الإثبات}.
(۱۸) خليل بن بدر بن مصطفى الخالدى من ذرية خالد بن الوليد . يروي عـن عبد الرحمن الشربينى ويأتى سنده في عباس ومحمد أسعد الإمام المقدسي ومحمد عاطف الإسلامبولى وجمال الدين الأفغانى وجعفر بن إدريس الكتاني الرومي.
حرف الدال
(۱۹) دويدار الكفراوى المصرى المعمر فوق المائة عن البرهان الباجوري بالعامة عن حسن القويسني عن داود القلعي عن مرتضى الزبيدى وأحمد السحيمي الراوي عن عبد الله الشبراوي بما في ثبته.
ويروى بالخاصة عن الشربينى والأنبابى وعبد الهادي نجا الأبياري والشهاب الرفاعي وإسماعيل الحامدي ومحمد بن عيسى القلعاوي وهذا الأخير يروى عن الباجوري ومحمد الدمنهوري ومحمد الخنائى كلهم عن القويسنى بسنده السابق.
حرف الزاى
(۲۰) زاهد بن الحسن الكوثرى يروى عن والده وأحمد بن مصطفى العمري الحلبي عن أحمد بن سليمان الأروادي، عن محمد أمين بن عمر عابدين صاحب الثبت المطبوع، وعن يوسف بن الحسن التكوشى عن محمد بن على التميمي التونسي عن الأمير الكبير. ويروي عن جماعة آخرين مذكورين في ثبته التحرير الوجيز المطبوع أكثرهم من شيوخنا.
حرف السين
(۲۱) سعيد بن أحمد الفرا الدمشقى الحنفى، يروى عن جده لأمه علاء الدين عابدين عن والده محمد أمين بن عمر عابدين بما في ثبته، سمعت منه حديث الرحمة بشرطه. وأخذت عنه المسلسل بالسبحة عن جده المذكور بسند والده.
(۲۲) سيف الرحمن بن غلام جان خان بن عبد المؤمن خان الأفغاني يروى عن رشيد أحمد السهارنفوري عن عبد الغنى الدهلوي، سمعت منه حديث الرحمة بشرطه بمكة المكرمة.
حرف الصاد
(۲۳) صالح بن مصطفى الآمدي الدمشقي، يروى عن عبد الله بن درويش السكرى عــن سعيد بن حسن الحلبي، عن عبد الرحمن الكزبري بأسانيده السابقة.
ویروي الحلبي أيضاً عن محمد شاكر العقاد بأسانيده المذكورة في ثبته الذي خرجه له ابن عابدين وهو مطبوع.
ويروى الحلبى أيضاً عن عبد الرحمن بن عثمان العقيلي الحلبي عن محمد الريحاوي الحلبي عن الشهاب أحمد بن عبد الفتاح الملوي المصرى عن عبد الله بن سالم البصري بمـا في ثبته.
ويروى عبد الله السكري عن الوجيه عبد الرحمن الكزبري بأسانيده السابقة. ويروى الآمدي أيضاً عن على بن ظاهر الوتري. وفالح بن محمد الظاهري بأسانيدهما المعروفة في مسلسلات الأول وثبت الثاني وكلاهما مطبوع.
ومن شيوخهما عبد الغنى الدهلوى كما سبق، سمعت منه حديث الرحمة بشرطه عن البدر السكرى وأخذت عنه المسلسل بالمصافحة، وبمناولة السبحة كما أخذهما عن على بن ظاهر الوتري وفالح الظاهري.
(٢٤) صالح بن اسعد الحمصي الدمشقي، يروي عن بكري بن حامد العطار بأسانيده السابقة في خالد الحمصي سمعت منه حديث الرحمة بشرطه عن أبي مدين الصديقي عن أحمد حمد الرفاعي عن أحمد منة الله عن الأمير الكبير بسنده المذكور في ثبته.
حرف الطاء
(٢٥) الطاهر بن محمد بن عاشور التونسي، يروى عن جده لأمه عبد العزيز بوعتور عن محمد صالح الرضوي البخارى عن رفيع الدين الفندهارى عن محمد بن عبد الله المغربي المدني عن عبد الله بن سالم البصري.
ويروى الرضوى أيضاً: عن عمر بن عبد الكريم بن عبد الرسول العطار المكي، عن السيد مرتضى وصالح الفلاني وعلى بن عبد البر الونائي وجماعة.
(٢٦) طه بن يوسف الشعبينى المصرى، يروى عن الشهاب أحمد بن محجوب الرفاعي عن مصطفى المبلط عن محمد بن على الشنواني والأمير بما في ثبتهما، ويروى الرفاعي أيضاً عن محمد عليش عن الأمير الصغير عن أبيه، وعن البرهان السقا وأحمد منة الله بأسانيدهما.
ويروى الشعبينى أيضاً عن الشمس الأنبابي عن البرهان السقا. كما يروى عن عبد القادر الورديغي الشفشاوني، عن جماعة منهم العربي الرباطي، عن الشيخ الشهير العارف سيدي محمد الحراق، عن العارف الكبير مجدد الطريق في الألف الثاني مولاي العربي الدرقاوي. وأخذ الورديغي أيضاً عن مولاى الطيب بن مولاي العربي عن والده.
ویروي سائر مؤلفات جدنا من قبل الأم أبي العباس أحمد بن عجيبة كالتفسير وشرح الحكم، وشرح الجامع الصغير، والفهرست وغيرها عن بعض أصحابه عنه سمعـت منـه بعـض صحيح البخاري وصحيح مسلم، والشمائل، والمعجم الصغير للطبراني
(۲۷) الطيب بن محمد النيفر التونسي المعمر، يروى عن محمد بن على السنوسي الخطابي صاحب الأثبات الثلاثة، وهو يروي عن ثعيلب عن الجوهرى، والملوى عن عبد الله ابن سالم البصري وأحمد بن محمد النخلي بما في ثبتيهما المطبوعين.
ويروى السنوسى عن الأمير الصغير عن والده وعن على بن عيسى النجارى عن الأمير
الكبير أيضاً، وعن عمر بن عبد الرسول المكي وحمدون بن الحاج كلاهما عن مرتضى الزبيدي، وعن حسن القويسنى عن الأمير الكبير، وعن عبد الحفيظ بن محمد العجيمي عن مفتى مكة عبد الملك عن عبد القادر بن أبي بكر المفتى عن البرهان الكوراني ثبته {الأمم}. ويروى عبد الحفيظ العجيمي عن محمد طاهر سنبل عن عارف فتني عن قريش الطبرية المعمرة عن إبراهيم بن أحمد الحضارى عن محمد بن إبراهيم الغمرى عن الحافظ ابن حجر، وأغرب شيوخ السنوسى عبد العزيز الشريف نزيل الحبشة المعمر أزيد من خمسمائة سنة عن الحافظ ابن حجر
ويروى شيخنا الطيب النيفر أيضاً عن أحمد منة الله ومحمد الكتبي المكي ومحمـد كمون ثلاثتهم عن الأمير الكبير، ويزيد أحمد منة الله؛ فيروي أيضاً عن محمد بن أحمد البهى عن مرتضى . ويروى النيفر أيضاً عن أحمد بن زيني دحلان والبرهان الرياحي وهـذا الأخير يروى عن الأمير الصغير وعابد السندي وغيرهما.
حرف العين
(۲۸) العابد بن أحمد بن الطالب بن سودة يروى عن أبيه عن محمد بن السنوسي بأسانيده المذكورة في الذي قبله.
(۲۹) عباس بن محمد أمين بن أحمد بن رضوان المدنى يروى عن جماعة منهم والده عن جده أحمد بن رضوان عن عبد الغنى الدمياطى دفين جدة عن الأمير الكبير.
ويروي والده أيضاً عن عبد الغنى الدهلوى وعبد الحميد الداغستاني ومحمد بن أحمد أبي خضير الدمياطي ومحمد الخاني وجماعة.
ومنهم أحمد بن إسماعيل البرزنجي عن أبيه إسماعيل عن صالح الفلاني وعابد السندى.
ومنهم محمد بن سليمان حسب أحمد منة الله عن الأمير الكبير . ومنهم فالح بن محمد الظاهري بما في ثبته الله عن
ومنهم عبد الجليل بن عبد السلام برادة الحنفى المدني، عن إسماعيل البرزنجي وعبد الغنى الدهلوي.
ومنهم عبد القادر الخطيب بن أحمد بن إسماعيل الحنفى الطرابلسي، عن عبد الغنى الدهلوى وإبراهيم الباجوري.
ومنهم حسين بن محمد بن حسين الحبشي العلوي، عن والده وعن محمد بن ناصر، كلاهما عن الوجيه عبد الرحمن بن سليمان الأهدل، عن مرتضى وغيره من شيوخه المذكورين في ثبته {النفس اليماني}
ومنهم عبد الرحمن الشربيني عن مصطفى بن حنفى الذهبي، عن الدمهوجي والأمير الكبير. ويروى الشربيني أيضاً عن البرهان السقا.
ومنهم سليم بن أبي فراج البشري، عن البرهان الباجورى عن الأمير الصغير وغيره.
ومنهم عبد الحق بن شاه محمد الاله أبادي عن عبد الغنى الدهلوى.
(۳۰) عبد الله بن محمد غازى الهندي ثم المكي، يروي عن جماعة منهم محمد بن عبد الرحمن الأنصاري السهارنفوري عن عبد الله سراج عن هاشم الفلاني عن صالح الفلاني,
ومنهم عبد الحق الإله آبادی محشى النسفي, عن قطب الدين الدهلوي, عن إسحاق ابن بنت عبد العزيز الدهلوي، عن أبي طاهر الكوراني عن والده البرهان بما في ثبته {الأمم}.
قلت: كذا في إجازته لنا عن إسحاق عن أبى طاهر والمعروف، عن جده عبد العزيز بن أحمد الدهلوي، عن والده عن أبي طاهر.
ومنهم حسين بن محمد الحبشي الحسيني العلوي، عن والده عن عمر بن عبد الكريم بن عبد الرسول العطار ومحمد صالح الريس، كلاهما عن محمد طاهر سنبل عن والده عن أحمد النخلي بما في ثبته المطبوع.
ويروى حسين الحبشي عن عيدروس بن عمار الحبشى صاحب الثبت الكبير المطبوع {عقد اليواقيت الجوهرية}.
ومنهم عبد الجليل بن عبد السلام برادة ومحمد بن سليمان حسب الله بسندهما المذكور في الذي قبله.
ومنهم عبد الله بن عودة بن عبد الله القدومي الحنبلي عن عبد الرحمن الطيبي الدمشقي وغنام الزبيري، كلاهما عن أحمد بن عبيد العطار عن إسماعيل العجلوني بمـا فـي ثبته حلية أهل {الفضل والكمال باتصال الأسانيد بكمل الرجال}.
ومنهم عبد الرزاق بن حسن البيطار عن أبيه، عن الوجيه بن عبد الرحمن الكزبري بأسانيده. ومنهم غير هؤلاء ممن هو مذكور في ثبته.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه وأسمعته إياه وتدبجت معه رحمه الله.
(۳۱) عبد الله بن محمد بن صالح البنا الخلوتى السكندرى يروى عن والده ومصطفى المبلط كلاهما عن الأمير الكبير.
ويزيد المبلط؛ فيروى عن محمد بن على الشنواني عن الحفنى ومرتضى وغيرهما، وأخذ والده الطريقة الخلوتية عن الشهاب أحمد الصاوى عن العارف الدردير رحمه الله.
(۳۲) عبد الله بن محمد زنط بضم الزاى وسكون النون الاسنوى المالكي يروى عن إبراهيم بن مصطفى المطعنى عن على بن عبد الحق القوصى عن الأمير الكبير ومحمد بن على السنوسي بما في أثباتهما.
(۳۳) عبد الباقى بن علی بن محمد معين الأنصارى اللكنوى المدني الحنفى يروى عن جماعة منهم ابن خالته العلامة الشهير عبد الحي بن عبد الحليم اللكنـوي عـن عبـد الغني الدهلوي وغيره.
ومنهم علم الدين صالح بن عبد الله العباسي عن أبي المحاسن القاوقجي ومحمـد بـن على السنوسى بأسانيدهما السابقة.
ومن أسانيد السنوسى أيضاً روايته عن أبي طالب محمد بن على بن الشارف المازوني عن البرهان الكورانى -كذا قال، ولا يصح أن يكون بين السنوسى المولود سنة اثنتين ومائتين وألف وبين الكوراني المتوفى سنة إحدى ومائة وألف واسطة واحدة إلا إذا عمر نحو مائة وثلاثين سنة بإضافة من إدراكه للكورانى، وإدراك السنوسى للأخذ عنه، ثم وجدت في ثبت السنوسي ولد سنة مائة وألف وتوفى سنة اثنتين وثلاثين ومائتين وألف، وعاش مائة واثنتين وثلاثين سنة وأدرك من حياة الكورانى سنة واحدة فهى بالأجازة العامة.
ومنهم عبد الرزاق بن أحمد بن علاء الدين الأنصارى اللكنوي عن حسين بن أحمد المليجابادي وحسن بن عبد العلى الهاشمي كلاهما عن عبد العزيز ابن الشاه أحمد بن عبد الرحيم الدهلوى عن أبيه بأسانيده المعروفة.
ومنهم أحمد الله بن عبد الله الميرغن،ى عن أبيه بن محمد بن عبد الله عن عمر بن عبد الكريم بن عبد الرسول العطار عن خديجة بنت عبد القادر الطبري عن عبد الواحد بن إبراهيم الحضاري عن محمد بن إبراهيم الغمري عن الحافظ كذا قال.
ومنهم المعمر فوق المائة فضل الرحمن بن أهل الله المراد آبادي عن عبد العزيز ابن الشاه أحمد الدهلوى عن أبيه بأسانيده وهو عال.
ومنهم نور الحسنين بن حيدر عن عبد الحفيظ بن درويش العجيمي وعابد السندى.
ومنهم عباس بن جعفر بن عباس المكي عن عمه يحيى بن عباس عن عبد الملك بن عبد المنعم القلعي عن أبيه عبد المنعم بن تاج الدين عن جده عن أبي مهدي عيسى بن محمد الثعالبي بما في ثبته {كنز الرواية المجموع}.
ومنهم غير هؤلاء ممن هو مذكور في ثبته الاسعاد بالإسناد وثبته الصغير نشر الغوالي من الأسانيد العوالى} وكلاهما مطبوع وكذلك المسلسلات سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، وأخذت عنه المسلسلات القولية
(٣٤) عبد الجليل بن سليم الذرا الدمشقي، يروي عن جماعة منهم عالم خان بن محمد خان القازاني، عن عبد الهادي نجا الأبياري، عن البرهان الباجوري عن الأمير الصغير.
ومنهم أبو الخير أحمد بن عثمان المكي وهو يروى عن جماعة مذكورين في ثبته النفح المسكي، ويأتي بعضهم في أم البنين . ومنهم أحمد بن إسماعيل البرزنجي بأسانيده السابقة. ومنهم عبد القادر القصاب الأزهري عن محمد عليش والشمس الأنبابي وعبد الرحمن الشربيني بأسانيدهم السابقة.
(٣٥) عبد الحفيظ بن الطاهر بن عبد الكبير الفهرى الفاسي يروى عن جماعة منهم والده محمد الطاهر عن عبد الغنى الدهلوى وأحمد بن زيني دحلان والبرهان السقا، وعمته إجازة عابد السندي وأحمد بن سليمان الاروادي.
ومنهم عمه أبو جيدة بن عبد الكبير عــن عبد الغنى الدهلوي وأحمد بن زيني دحلان ومحمد بن حسن جمل الليل وغيرهم .
ومنهم على بن ظاهر الوتري وعبد الجليل بن عبد السلام برادة وحسين الحبشي وفالح الظاهرى وأبى الهدى الرفاعي وآخرون مذكورون في معجمه المطبوع تـدبجـت معـه، وأسمع كل منا الآخر حديث الرحمة المسلسل
(٣٦) عبد الرحمن بن محمد بن القرشى الفلالى ثم الفاسي يروى عن والده ومحمد الخضر المهاجي وأحمد بناني كلا وعبد الملك الضرير العلوي وغيرهم.
(۳۷) عبد الرحمن بن محمود الأسيوطى الحنفى مفتي الديار المصرية المعروف بقراعة، يروى عن علي بن عبد الحق القوصى عن الأمير الكبير ومحمد بن على السنوسي.
ويروى عن محمد الأشموني عن على بن عيسى النجارى عن الأمير الكبير، سمعت منه حديث الرحمة بشرطه كما سمعه كذلك من الأشموني بسنده إلى الأمير.
(۳۸) عبد الرحيم الأسيوطى الجرجاوى المالكي يروى عن أحمد بن محمود الفيومي عن أحمد منة الله عن الأمير الكبير.
(۳۹) عبد الستار بن عبد الوهاب الصديقي الهندي ثم المكي يروى عن جماعة تزيد على المائة ذكرهم في ثبته {نشر المآثر فيمن أدركت أو كاتبت من الأكابر}.
وفي تاريخه المسمى {فيض الملك المتعالي بأنباء القرن الثالث عشر والتالى}، وفي ثبته {بغية الأديب الماهر بأجازة أحمد بن محمد شاكر}.
منهم صالح بن عبد الله العودى المطلبي عن العارف أحمد بن إدريس العرايشي دفين صبية من اليمن، عن التاودي بن سودة وجماعة.
ومنهم صالح بن عبد الرحمن الزواوي عن محمد بن على السنوسي.
ومنهم عمر بن بركات الشافي عن البرهانين السقا والباجوري
ومنهم على بن ظاهر الوتري، وعبد القادر بن أحمد الطرابلسي الشافعي، وخليل بن إبراهيم الخربوتي المدنيون ثلاثتهم عن عبد الغني بن أبي سعيد الدهلوي.
ومنهم جعفر وأخوه أحمد ابنا إسماعيل بن زين العابدين البرزنجي عن والدهما عن صالح الفلاني وعابد السندى ثبتها، وعن غيرهما من شيوخه.
ويروي والدهما إسماعيل عن أبيه زين العابدين عن أبيه محمد الهادي عن جده أبـي جيدة عن أبي طاهر محمد بن إبراهيم الكوراني عن أبيه بما في ثبته {الأمم}.
ومنهم أبو المحاسن القاوقجي عن عابد السندى وعبد القادر بن أحمد الكوهن بما في ثبتها وعن غيره من شيوخه.
ومنهم محمد أبو النصر الجيلاني وعبد الرزاق البيطار الدمشقيان كلاهما عن يوسف ابن بدر الدين بأسانيده.
ومنهم محمد بن عبد الرحمن الأنصاري الخزرجى وخديجة بنت محمد بن إسحاق الدهلوى كلاهما عن إسحاق بن محمد أفضل المكي عن عبد العزيز ابن الشاه أحمد الدهلوي، عن والده عن محمد وفد الله، عن والده محمد بن سليمان الروداني بما في ثبته {صلة الخلف بموصول السلف}.
ويروى الشاه الدهلوى عن أبي طاهر الكوراني عن أبيه صاحب {الأمم}، ويروي أيضاً عن عمر بن عقيل المكي عن عبد الله بن سالم البصري صاحب {الإمداد}.
ومنهم محمد بن سالم السري اليمنى وسليمان بن محمد بن عبد الرحمن بن سليمان الأهدل وأحمد بن عبد الباري الأهدل كلهم، عن عمر بن عيدروس بن شيخ العلوى، عـن عبـد الرحمن بن سليمان الأهدل بما في ثبته {النفس اليماني}.
ومنهم جعفر بن إدريس الكتاني وعبد الكبير بن محمد الكتاني وآخرون.
(٤٠) عبد العزيز بن أبي القاسم الفاسي المدنى يروى عن فالح الظاهري بما في ثبته {حسن الوفا} المطبوع.
(٤١) عبد العظيم بن إبراهيم بن على الشبرا بخومي السقا يروى عن أبيه البرهان بأسانيده العالية السابقة.
(٤٢) عبد القادر شلبي الطرابلسي المدني الحنفي، يروي عن جماعة منهم حبيب الرحمن الموسوي الكاظمي الهندي، ثم المدني، عن الملا عبد الرحمن بانيبتي عن محمد إسحاق الدهلوي عن جده لأمه عبد العزيز ابن الشاه أحمد الدهلوي عن أبيه بأسانيده كروايتـه عـن أبي الطاهر الكورانى والتاج القلعى ومحمد عقيلة ووفد الله بن محمد بن سليمان الروداني عن أبيه، وعمر ابن بنت عبد الله ابن سالم البصري عن جده وعبد الرحمن بن أحمد التخلى عن أبيه وغيرهم.
ويروى حبيب الرحمن أيضاً عن جمال مفتى الحنفية بمكة عن محمد أمين بن عمر عابدين وعابد بن أحمد السندي ثبتهما، وعن عبد الله سراج مفتي الحنفية أيضاً، عن صالح الفلاني وعبد الحفيظ العجيمي وعمر بن عبد الرسول.
ويروى حبيب الرحمن أيضاً عن عبد الغنى الميداني الدمشقي عن محمد أمين عابدين، ویروي أيضاً أحمد عن بن زینی دحلان، عن عثمان بن حسن الدمياطى ويوسف الصاوى ومحمد الكتبي ثلاثتهم عن الأمير الكبير.
ويروى دحلان أيضاً عن مفتـي مكـة أبـي الفوز المرزوقي ومفتى الحنفية عبد الله سراج وعبد الرحمن الكزبري والسيد محمد الحبشي.
ويروى حبيب الرحمن أيضاً عن عبد الغني بن أبي سعيد الدهلوي صاحب {اليانع الجني}.
ومنهم أى شيوخ مجيزنا حسين بن محمد الجسر الطرابلسي عن عبد القادر بن أبي رباح الداجاني عن محمد الجسر عن مصطفى المبلط ومصطفى البولاقي ومحمد الكتبي الكبير، ثلاثتهم عن الأمير الكبير، وزاد الثالث عن أحمد الطحطاوي محشى الدر والأمير الصغير وأحمد الصاوي المالكي.
ویروی عبد القادر بن أبي رباح الداجاني أيضا عن فتح الله السمديسي عن أحمد الصاوي عن العارف أحمد الدردير عن الحفني ثبته.
ويروى حسين بن محمد الجسر عن عبد القادر الرافعي الطرابلسي عن البرهان السقا والبرهان الباجورى ومصطفى البناني ومحمد الخناني وسليم القلماوي ومحمد الأشموني وأحمد منة الله الشباسي بأسانيدهم.
ويروى حسين الجسر أيضاً عن أحمد مسلم بن عبد الرحمن الكزبري عن أبيـه عن علاء الدين عابدين عن والده محمد أمين صاحب الثبت ويروى الجسر أيضاً.
ویروي أيضاً عن عبد الغني الرافعي عن أعرابي الزيلعي، ونجيب الزغبي الجيلاني، وإسماعيل الحافظ الضرير، كلهم عن البرهان الباجورى ومفتي مكة محمد الكتبي وعبد الرحمن الكزبري، ومفتي دمشق عبد الله الحلبي.
ومنهم أيضاً شيوخ مجيزنا محب الدين الخطيب الطرابلسي وهو يروى عـن عمـه عبـد القادر الخطيب عن عبد الغنى الدهلوى ومصطفى المبلط والباجوري.
ويروى المحب الخطيب أيضاً عن محمود بن عبد الدايم نشابة الطرابلسي عن إبراهيم السقا وإبراهيم الباجورى وإبراهيم الدسوقى المحلاوى ومصطفى المبلط ومصطفى البولاقي،وحسين الدجاني مفتي يافا ومحمد صالح الرضوي البخاري وسعيد الحلبي أحد شيوخ ابن عابدين وحامد العطار الراوي عن أبيه أحمد بن عبيد عن إسماعيل العجلوني وأحمد بن على المنيني ومحمد البخارى النابلسي ومحمد بن سليمان الكردى ومحمد التافلاتي وجعفر البرزنجي.
ويروى حامد العطار أيضاً عن مرتضى الزبيدي . ويروى المحب الخطيب أيضاً عـن بكري بن حامد العطار عن أبيه عن جده وعن عبد الرحمن الطيبي وداود البغدادي وحسن البيطار ومحمد عمر الضرير العامري ومحمد الكزبرى والمعمر عمر الشيباني التغلبي وعبد القادر النابلسي.
ويروى بكرى عن مرتضى الزبيدي بأجازته لأبيه حامد وأولاده.
ویروي المحب الخطيب أيضاً عن محمد الخاني عن السقا والباجوري ومصطفى المبلط ومحمد الخضري محشى ابن عقيل وعبد الرحمن الكزبري ومحمد الطنطاوي الدمشقي وعثمان شطا المكي والأمير عبد القادر محيى الدين.
ومنهم أيضاً شيوخ مجيزنا أبو المحاسن القاوقجي عن عابد السندي ويـس الميرغنى ومحمد بن على السنوسى ومحمد صالح الصعيدى ومحمد بن أحمد البهي وأحمـد بـن حـسـن الحنبلى ومحمد المرغنى المفسر وعبد الله بن محمد الناصري المغربي ومحمد التميمى المصرى والبرهان الباجوري وغيرهم.
ومنهم محمد بن عبد الغني الرافعي عن نعمان الآلوسي عن والده الشهاب محمود المفسر وصديق حسن خان القنوجي وأحمد بن عيسى الحنبلي وجماعة.
ومنهم عبد الله بن درويش الركابي السكرى عن محمد أمين بن عمر عابدين وشيخه سعيد الحلبي وعبد الرحمن الكزبرى وحامد بن أحمد العطار وعمر الآمدي الدمشقيين ومفتى مصر محمد التميمي ويوسف الصاوى الضرير وعبد الغنى الدمياطي ثلاثتهم عن الأمير الكبير.
ويروى السكرى عن عبد اللطيف بن فتح الله البيروتي عن مرتضى الزبيدي ومحمد بن على الشنواني وأحمد البربير ومحمد بن عبد الرحمن الكزبرى وأحمد بن عبيد العطار ومصطفى الرحمتي وعبد الله الشرقاوي وعبد الملك القلعي وثعيلب الضرير، وغيرهم.
وعمر ومنهم المعمر أبو النصر الخطيب عن أبيه عبد القادر عن جده صالح ح وعن محمد عمر الغزي وحامد العطار وهاشم الناجي وعبد الرحمن الطيبي والباجوري وأحمد الدمنهورى الامدى ومحمد الكتبي ويوسف الغزى المدنى ومحمد العزب الكبير وعبد الكريم البخاري وإسماعيل البرزنجي وأبى المحاسن القاوقجى وأحمد الترمانيني الحلبي وأحمد بن سليمان الأروادي الآخذ عن ابن عابدين والمعمر عبد الله الملا الآخذ عن عبد الغني النابلسي وآخرين.
ومنهم المعمر حسين بن محمد الحبشي مفتي الشافعية بمكة عن أبيه ومحمد بن ناصر الحازمي الراوى عن محمد بن على الشوكاني
ويروى حسين الحبشي أيضاً عن محمد العزب الكبير المدني وأحمـد دحــلان ومفتي زبيد عبد القادر الأهدل وعيدروس بن عمر الحبشي وسعيد الحبال وجماعة آخرهم شيخنا عبد الله بن محمد غازي الهندي بمعجم خاص.
ومنهم محمد بن سليمان حسب الله المكي عن عبد الغني الدمياطي وأحمد الدمياطي وأحمد منة الله العباسي ثلاثتهم عن الأمير الكبير.
ويروى حسب الله عن عبد الغني بن أبي سعيد الدهلوى وغيره أيضاً.
ومنهم عبد الله صوفان القدومي النابلسي عن حسين الشطي عن عبد الرحمن الطيبي، وغنام الزبيري كلاهما عن أحمد بن عبيد العطار. (ح) وعن عبد الرحمن الكزبري وعلى السويدى ومصطفى الرحيبـاتـي وهـو عـن محمـد البخارى النابلسي ومحمد السفاريني وهو عن عبد القادر التغلبي عن عبد الباقي الحنبلي عن حجازى الواعظ بسنده المعروف، ومنهم الملا عين القضاة الهندي عن عبد الحي اللكنوي عن أبيه عبد الحليم وعبد الغنى الدهلوى وأحمد دحلان ومفتى الحنفية بمكة الشيخ جمال ومحمد العزب المدنى، ومنهم غير هؤلاء سمعت منه حديث الرحمة بشرطه عن شيخه الأول حبيب الرحمن بشرطه أيضاً.
(٤٣) عبد القادر بن الحواري المدنى يروى عن على بن ظاهر الوتري عن عبد الغني الدهلوي وغيره.
(٤٤) عبد القادر بن محمد سليم الكيلاني الاسكندرانى يروى عن بكرى بن حامد العطار ومحمد الخاني وعبد الحكيم الأفغاني بالأسانيد السابقة للأولين. سمعت منه حديث الرحمة بشرطه.
(٤٥) عبد القادر بن موهوب بن أحمد المدكالي المنيعى الجزائري يروى عن محمد عليش والشمس الأنبانى والشهاب أحمد الرفاعى بأسانيدهم السابقة.
ويروى أيضاً عن بن سالم طموم عن عبد الغنى الملواني عن محمد نافع عن العارف على البيومى عن عمر بن. عبد السلام لوكس التطواني عن محمد بن عبد الرحمن الفاسي صاحب {المنح البادية} بأسانيده
ويروى علي البيومي عن عيسى الطولوني عن أحمد بن محمد العجل اليمنى.
(٤٦) عبد الكريم بن محمد سليم بن محمد نسيب الحمزاوى الحسيني الدمشقي يروى عن عبد الله بن درويش السكري عن سعيد الحلبي عن محمد الكزبري.
ویروی أيضاً عن عمه محمود بن حمزة الحمزاوي وأبي المحاسن القاوقجي، سمعت منه حديث الرحمة بشرطه كما سمعه كذلك عن عبد الله السكري وأخذت عنه أيضاً المسلسل بالمصافحة وبمناولة السبحة عن شيخه المذكور.
(٤٧) عبد المجيد بن إبراهيم الشرنوبي الأزهرى يروى عن البرهان السقا ومحمد عليش وحسن العدوى الحمزاوى عن حسن القويسني ومصطفى البولاقي عن الأمير الكبير ويروى الشرنوبى أيضاً عن عبد الهادي الأبياري والشمس الأنبابي وعبد الرحمن الشربيني وأحمد ضياء الدين الكمشخانوي وأحمد شرف الدين المرصفي.
(٤٨) عبد المجيد بن إبراهيم بن محمد السنديوني يروى عن سليم بن أبـي فـراج البشرى عن محمد الخناني عن الأمير الكبير، ، سمعت منه حديث الرحمة بشرطه.
(٤٩) عبد المعطى بن حسن بن رجب السقا يروى عن أبيه وعن الشمس الأنبابي کلاهما عن البرهان السقا، وللشمس الانبابى أسانيد أخرى تقدمت في عبد المعطى أيضاً عن مجيزنا عبد الستار الصديقي - سمعت منه بعض الأدب المفرد للبخارى الأحمدين. ويروى وسمع منى غيره وتدبج معي.
(٥٠) عبد الواسع بن يحيى الواسعي اليمني الصنعاني الزيدي، يروى عن جماعة مذكورين في ثبته {الدر الفريد الجامع لمتفرقات الأسانيد} وهو مطبوع بمصر وشيوخه يزيدون على السبعين.
(٥١) عبد الوهاب بن نصار المصرى القاهرى يروى عن عبد الرحمن الشربيني وسليم البشري بأسانيدها السابقة.
(٥٢) عبيد الله ابن الإسلام السندى ثم الهندى الديوبندى المكي، أسلم صغيرا وطلب العلم، واشتغل بالأثر فهو أثرى لا يقلد أحداً ولا يتمذهب بمذهب.
يروى عن محمد حسن الديوبندي عن عبد الغنى الدهلوى وأحمد السهارنفورى وعبد الرحمن الفاتيقي ومحمد مظهر الأربعة عن محمد إسحاق الدهلوي عن جده لأمه عبد العزيز بن أحمد الدهلوي عن أبيه الشاه بأسانيده.
ویروی أيضاً عن حسين بن محسن الأنصاري عن محمد بن ناصر الحازمي عن محمد إسحاق المذكور ومحمد بن على الشوكاني أيضاً عن نذير حسين الدهلوي عن محمد اسحاق المذكور وعابد السندي وعبدالرحمن بن سليمان الأهدل وعبد الرحمن الكزبري وآخرين، سمعت منه حديث الرحمة بشرطه بمكة المكرمة.
(٥٣) عطاء بن إبراهيم بن ياسين الكسم الدمشقي الحنفي، يروي عن عبد الله بن درويش السكري والبرهان السقا وحسن العدوى وسليم بن ياسين بن حامد العطـار عـن جـده حامد وعبد الرحمن الكزبري بأسانيدهم، سمعت منه حديث الرحمة بشرطه وأخذت عن المسلسل بالمصافحة كما أخذ ذلك عن السكرى.
، (٥٤) على بن حسن بن شعبان الجربي يروى عن على بن ظاهر الوتري وأبى المحاسن القاوقجي، سمعت عليه بعض صحيح البخاري.
(٥٥) على بن حسين بن إبراهيم الأزهري المالكي المكي، يروى عن أبي بكر بن محمد شطا وأخيه عابد بن الحسين المالكى كلاهما عن أحمد بن زيني دحلان.
ويروى أيضاً عن عبد الله بن عودة القدومي الحنبلي بأسانيده السابقة في عبد القادر ، سمعت منه حديث الرحمة بشرطه بمكة المكرمة شلبى.
(٥٦) علی بن محمد بن عيدروس بن عمر الحبشي، يروي عن جده عيدروس بن عمر صاحب {عقد اليواقيت الجوهرية} بأسانيده المذكورة في الكتاب المذكور.
(٥٧) علی بن محمد بن حسين الحبشي، يروي عن جده حسين بن محمد الحبشي عن مشايخه الكثيرين الذين أفردهم أبو محمد عبد الله بن محمد بن غازي بمعجم وقد تقدم ذكر بعضهم في عبد القادر شلبي.
(٥٨) عمر بن أبى بكر عبد الله بن باجيد الحضرمي المكي، يروي عن أحمد بن زيني دحلان ومحمد أبي خضير الدمياطي وهذا يروى عن يحيى الكفراوى عن عبد الله بن حجازى الشرقاوى بما في ثبته.
(٥٩) عمر بن حمدان بن عمر بن حمدان المحرسي التونسي المدني، يروي عن جماعة كثيرة منهم فالح بن محمد الظاهري وعلى بن ظاهر الوتري وأحمد بن إسماعيل الله البرزنجي وعبد بن عودة القدومي وأبى النصر الخطيب وحسين الحبشي وجماعة من شيوخنا كأبي عبد الله ابن جعفر وأبى العباس ابن الخياط وأبى محمد عبد الله البنا وخديجة بنت المحضار وسيدة وفاطمة الانيات وغيرهم سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، وأكثر مسلسلات عقيلة وسمعت منه المسلسل بالدعاء عند الملتزم بشرطه وصحيح البخارى وأوائل المستدرك للحاكم والأذكار للنووي وأوائل العجلوني وغيرها، وأخذت عنه المسلسل بالمصافحة من طرق منها طريق شمهروش كما ذكرته في مسند الجـن والمعجم الصغير وغيرهما وتدبج معى رحمة الله.
(٦٠) عوض بن محمد العفرى الزبيدى يروى عن إسماعيل بن زين العابدين البرزنجي وسليمان الغرب والشمس محمد المرصفي الراوى عن داود القلعي عن مرتضى وأخذ أيضاً عن العارف محمد بن مسعود الفاسي ولازمه وأدرك الشوكاني، توفي سنة أربع وأربعين وثلاثمائة وألف عن مائة وست عشرة سنة.
(٦١) عويد بن نصر الخزاعى الملكي ثم المصرى الضرير، يروي عن عبد الهادي نجا الأبياري ومحمد عليش وأحمد شرف الدين المرصفى والشمس الأنباني والأشموني وأحمد بناني كلا الفاسي بأسانيدهم.
(٦٢) عيدروس بن سالم بن عيدروس البار العلوى الحضرى المكي، يروى عن والده وحسين بن محمد الحبشي وأحمد بن الحسن العطاس وعمر بن أحمد البار الأربعة عن عبد الله بن عيدروس البار عن عبد الرحمن الكزبرى وعبد الرحمن بن سليمان الأهدل بأسانيدهما.
ویروى الأربعة أيضاً عن عيدروس بن عمر صاحب عقد اليواقيت والثلاثة الأول أحمد عن بن زيني دحلان.
ويروى والده عن محمد بن ناصر الحازمي عن عابد السندي ومحمد بن على الشوكاني وعبد الرحمن بن سليمان الأهدل.
ویروی حسين عن والده عن الوجيه الأهدل، سمعت منه حديث الرحمة بشرطه وسمعه منى وتدبجت معه رحمه الله.
حرف الفاء
(٦٣) فتح الله بن أبي البناني الرباطي، يروى عن إبراهيم بن محمد التادلي عـن الوليد العراقي ويأتي اسناده .
ويروى عن عبد الله بن درويش السكري وبكرى بن حامد العطار وعن جماعة ذكرهم في معجمه {المجد الشامخ فمن اجتمعت به من المشايخ}.
حرف القاف
(٦٤) قطب الدين بن أحمد البلبيسي الشافعى يروى عن أحمد منة الله عن الأمير الكبير.
حرف الكاف
(٦٥) كمال الدين بن أبى المحاسن محمد بن خليل القاوقجي، يروى عن أبيـه أبـي المحاسن سمعت منه حديث الرحمة بشرطه.
حرف الميم
(٦٦) المأمون بن عبد المتعالي أبن العارف الشهير أحمد بن إدريس العرايشي ثـم اليمني.
يروى عن أحمد بن إسماعيل البرزنجي وفالح بن محمد الظاهري بأسانيدهما وسالم باضهى عن عيدروس بن عمر الحبشي صاحب {عقد اليواقيت الجوهرية}.
(٦٧) محسن بن ناصر باحوبه الحضرمي، يروي عن عيدروس بن عمر الحبشي بأسانيده المذكورة في ثبته {عقد اليواقيت}.
(٦۸) محمد بن الصديق بن أحمد بن عبد المؤمن الحسنى والدي الشيخ الإمام المحدث المجتهد العارف القدوة.
يروى عن أبى جيدة بن عبد الكبير وجعفر بن إدريس وأبنه الإمام أبي عبد الله محمد وأبي العباس ابن الخياط ومحمد بن قاسم القادري وأبى عيسى الوزاني وجماعة ذكرتهم في الكتاب الذي أفردته بترجمته وسميته {سبحة العتيق} في مجلد ضخم واختصرته في {التصور والتصديق} وهو مطبوع، كما ذكرهم غيرى ممن أفرده بترجمة أيضا قبلى وبعدى.
(٦٩) محمد بن جعفر بن إدريس الحسني الكتاني، يروى عن جماعة منهم والده وأحمد بن أحمد بناني كلاهما عن الوليد بن العربي العراقي عن الطيب بن عبد المجيد بن كيران وحمدون بن عبد الرحمن بن الحاج وإدريس بن على زين العابدين العراقي ثلاثتهم عن التاودي بن سودة ويروى ابن كيران وابن الحاج عن محمد بن عبد السلام الناصري عن الحافظ إدريس بن محمد العراقي عن محمد بن عبد الرحمن الفاسي صاحب الثبت المسمى بالمنح البادية بما فيه.
ويروى ابن الحاج أيضاً عن السيد مرتضى الزبيدي ويروى إبن كيران أيضاً عن محمد بن الحسن بناني عن محمد بن عبد السلام بناني عن أحمد بن العربي بن الحاج عـن عبـد القادر بن على بن يوسف الفاسي بما في ثبته.
ومن شيوخه عمه العارف عبد الرحمن بن محمد الفاسي عن محمد قاسم القصار عن رضوان بن عبد الله الجنوي عن عبد الرحمن بن على سقين عن زكريا الأنصارى، وعن أحمد بن أحمد زروق عن عبد الرحمن بن محمد الثعالبي بما في ثبته {غنيمة الواجد} و {بغية الطالب الماجد}.
ومنهم على بن ظاهر الوتري عن أحمد منة الله عن الأمير الكبير وعن عبد الغنى الدهلوى عن عابد السندي.
ومنهم أبو جيدة بن عبد الكبير وحسين بن محمد الحبشي وسعيد بن أحمد الفرا وأحمد بن الحسن العطاس وأحمد الحضراوي ومحمد سعيد بابصيل وعبد الله بن عودة القدومي ومحمد بن محمد المرغني وحبيب الرحمن الهندى وعبد الجليل برادة وأحمد الرفاعي وجماعة، سمعت منه حديث الرحمة بشرطه عن حبيب الرحمن عن عبد الغني الميداني عن عبد الرحمن الكزبري عن بدر الدين محمد بن أحمد المقدسي المعروف بابن بدير عن مصطفى الدمياطى عن محمد بن أحمد عقيلة والكل بشرطه وسمعه بشرطه أيضاً عن أبى جيدة الفاسي عن عبد الغنى الدهلوى عن عابد السندي عن عبد الرحمن بن سليمان الأهدل عن والده سليمان بن يحي ابن عمر الأهدل عن عبد الخالق بن أبي بكر المزجاجي عن عقيلة، وسمعت منه أيضاً مسلسلات عقيلة باعمالها بهذه الأسانيد وأوائل العجلوني قراءة منى علية وغيرها.
(۷۰) محمد أمام بن إبراهيم السقا يروى عن أبيه وأحمد بن زینی دحلان بأسانيدهما وعبد الحميد الداغستاني عن إبراهيم الباجورى سمعت منه حديث الرحمة ومسلسل عاشوراء بشرطه أما الأولية فعن أحمد دحلان وأما مسلسل عاشوراء فعن والده عن الأمير الصغير، وقرأت عليه مسند الشافعي.
(۷۱) محمد بخيت بن حسين المطيعي الحنفي شيخ الديار المصرية وعالمها ومفخرتها.
يروى عن محمد عليش وعبد الرحمن الشربينى وأحمد الرفاعي ومحمد الخضرى وهذا الأخير يروى عن البرهان الباجوري عن الأمير الصغير عن أبيه.
ويروى شيخنا أيضاً عن عبد الرحمن البحراوى عـن حـسـيـن الكـتبي عـن أحمـد الطحطاوي محشى الدار عن حسن الجداوى عن على بن أحمد الصعيدي عن شيوخه المذكورين في ثبته
ويروى أيضاً عن ضياء الدين أحمد بن مصطفى الكمشخانوي عن أحمد بن سليمان الأروادي عن عبد الرحمن الكزبري ومحمد أمين عابدين وحامد بن أحمد بن عبيد العطار وأحمد الصاوى وعلى بن عيسى النجاري، ومصطفى المبلط ومصطفى البولاقي بأسانيدهم السابقة سمعت منه الكثير من صحيح البخارى.
(۷۲) محمد بن إبراهيم بن على السمالوطى يروى عن محمد عليش ومحمد الخضري والشمس الأنبانى، سمعت منه الكثير من موطأ مالك ومختصر ابن أبي جمرة للبخاري ورياض الصالحين للنووي.
(۷۳) محمد بن سالم الشرقاوي المصرى المعروف بالنجدي شيخ الشافعية ومفتيهم بالديار المصرية، يروى عن البرهان السقا ومصطفى المبلط سمعت منه الكثير من مشكاة المصابيح للتبريزى.
(٧٤) محمد بن على الجيزاوى الوراقى أبو الفضل المالكي، يروى عن البرهان السقا والشمس الأنبابي.
(۷۵) محمد بن محمد الحلبى المصرى الشافعي يروى عن محمد الخضرى وأحمد الرفاعي ومحمد الأشموني وأحمد شرف الدين المرصفى وهذا الأخير يروى عن أخيه شمس الدين عن داود القلعي عن مرتضى
(٧٦) محمد بن عبد الهادي بن حسن السقاف العلوي، يروي عن محمد السري بن سالم وعمر بن عبد القادر السقاف وعلى بن محمد الحبشي وعبيد الله ابن محسن السقاف كلهم عن عيدروس بن عمر الحبشي سمعت منه حديث الرحمة بشرطه وسمعه منى وتدبجت معه في ١٣٤٣ هـ.
(۷۷) محمد بن محمد بن أحمد بن محمد عليش المالكي يروى عن أبيه عن الأمير الصغير ومصطفى البولاقى كلاهما عن الأمير الكبير.
(۷۸) محمد بن إدريس القادري الفاسي يروى عن جماعة منهم أبو جيدة بن عبد الكبير عن عبد الغنى الدهلوى وأحمد بن زيني دحلان.
ومنهم على بن ظاهر الوتري عن عبد الغني الدهلوي.
ومنهم أحمد أحمد بن الطالب بن سودة وجعفر بن إدريس وأحمـد بـن الخياط بأسانيدهم السابقة
ومنهم محمد التهامي الوزاني عن صالح التدلاوي عن بدر الدين الحمومي عن التاودي بن سودة.
ومنهم محمد بن أحمد بن محمد الصقلي عن أبيه عن جده عن الحافظ إدريس بن محمد العراقي عن محمد بن قاسم جسوس عن محمد بن عبد السلام بن حمدون جسوس عن عبد القادر الفاسي.
ومنهم شعيب الجليلي التلمساني عن مصطفى بن أحمد الحـرار عن محمد صالح الرضوي البخاري بأسانيده.
ویروي شعيب الجليلي أخذاً وتلقياً للطريقة الشاذلية عن الحبيب بن موسى بن هنـان الخالدي عن جدنا القطب أحمد بن عبد المؤمن عن قطب الطريق مولاي العربي الدرقاوي.
ومنهم أحمد بن حسين بدران البيروتي عن الأمير عبد القادر محيى الدين عن أبيه عن جده عن مرتضى سمعت منه حديث الرحمة بشرطه عن أبى جيدة عن عبد الغني.
(۷۹) محمد بن محمود خفاجة الدمياطي، يروى عن أبى المحاسن القاوقجي وأحمد ابن زینی دحلان ومحمد أبي خضير الدمياطى وهذا الأخير يروى عن محمد صالح الرضوى البخاري وإبراهيم الباجوري، سمعت منه بدمياط حديث الرحمة بشرطه وسمعه منى كذلك.
(۸۰) محمد بن رجب السكندرى المالكي يروى عن محمد بن سليمان الجزائري عن الأمير الكبير.
ويروى عن يحيى الولاياتي الشنقيطي.
(۸۱) محمد بن أحمد بن على بن أبي طالب الجزائرى يروى عن محمد بن محمد الخاني عن الوجيه الكزبري وغيره.
(۸۲) محمد بن مخلوف العدوى المالكي أبو حسنين، يروى عن أحمد بن محجوب الفيومي الرفاعي عن البرهان السقا وأحمد منة الله.
(۸۳) محمد بن عثمان الداغستاني المدني، يروى عن أحمد بن عثمان العطار أبى الخير المكي وتأتى أسانيده في أم البنين.
(٨٤) محمد بن محمد زبارة الصنعاني الزيدي يروى عن القاضي حسين العمري بأسانيده السابقة، وعن جماعة كثيرة من شيوخ الإمام يحيى يأتي ذكرهم فيه.
(٨٥) محيى الدين بن إبراهيم بن محمود بن أحمد العطار، يروي عن أبيه وأبوه يروي عن أبيه محمود وعمه حامد عن أبيهما أحمد بن عبيد العطار.
ويروى أبوه أيضاً عن عبد الرحمن الكزبرى وسعيد الحفنى وعمـر الـمـدى ومصطفى المبلط وإبراهيم الباجوري ومحمد بن حسين الحبشي.
(٨٦) المكي بن محمد بن على البطاوري، يروى عن إبراهيم بن محمد التادلي وعلى بن سليمان البجمعوى صاحب الثبت المطبوع وعبد الجليل بن عبد السلام براده وكلا الأخيرين يروى عن عبد الغنى الدهلوى صاحب {اليانع الجني} .
(۸۷) المهدي بن العربي بن الهاشمي الزرهوني، يروى عن أبيه عن العربي إبـن المعطى الشرقاوى ومحمد بن عامر المعداني كلاهما عن محمد بن أبي القاسم الرباطي عن أحمد بن عبد العزيز الهلالى صاحب الثبت عن محمد بن عبد السلام بناني عن عبد القادر الفاسي.
ويروى الهلالي أيضاً عن محمد بن الطيب الشرقى ومصطفى البكري وأحمد بن عبد الفتاح الملوي الراوي عن عبد الله بن سالم البصري.
حرف النون
(۸۸) نجيب بن مصطفى كيوان الدمشقي، يروي عن بكري بن حامد العطار وسليم بن ياسين العطار بإسنادهما السابق، سمعت منه حديث الرحمة بشرطه عن شيخه الأول.
حرف الياء
(۸۹) يحيى بن محمد بن يحيى حميد الدين الحسنى الصنعانى ملك اليمن يروى عن والده وعلى بن على اليماني وأحمد بن عبد الله الجندارى ولطف الله بن محمد شاكر ومحمد بن أحمد العراسي وعبد الله بن أحمد المجاهد وزيد بن أحمد الكبسي ومحمد بن على الجديرى ومحمد بن أحمد حميد القاضى وعبد الرزاق بن محسن الرمحي وعبد الله بن على الحضورى ومحمد بن محمد جعمان ومحمد بن سعيد بن محمد الشرقي ووالده سعيد وإسماعيل بن على الريمي والحسين بن على بن محمد العمري وعلى بن الحسين المغربي الصنعاني والأخوين محمد - وإبراهيم ابني عبد الله بن على القالي وأحمد بن رزق اليماني فأما القاضي حسين بن على العمري فتقدمت أسانيده - وبعض شيوح الإمام يحيى المذكورين شيوخ له، وأما أحمد بن عبد الله الجندارى؛ فيروي عن عبد الكريم بن عبد الله أبو طالب الحسنى عن محمد بن على الشوكاني وأما على بن الحسين المغربي فعن محمد بن أحمد العراسي عن محمد بن يحيى الأخفش الحسنى عن الشوكاني، وأما الباقون فلم يذكر لنـا شيوخهم.
(۹۰) يوسف بن إسماعيل بن يوسف النبهاني يروى عن البرهان السقا ومحمود بن حمزة الحمزاوي ومحمد بن محمد الخاني وعبد الله السكرى ومحمد سعيد الحبال وأبـي الخير إبن عابدين وحسين بن محمد الحبشي وأحمد بن حسن العطاس والشمس الأنبابي وعبد الهادي نجا الأبياري.
(۹۱) يوسف بن محمد شلبى الشبرا بخومی الشافعي يروى عن البرهان السقا، وأحمد بن محجوب الرفاعي.
(۹۲) یونس بن موسى بن محمد العطافى الشافعي يروى عن البرهان السقا ومحمد عليش والشمس الانبابي ومحمد الأشموني وحسن العدوى الحمزاوى.
الكني
(۹۳) أبو القاسم أحمد بن بن مسعود الدباغ الحسني الأدريسي الفاسي يروى عن إسماعيل البرزنجي وعبد الجليل بن عبد السلام برادة وعلى بن ظاهر الوتري وفالح بن محمد المهنوي.
باب النساء
(٩٤) أم البنين، آمنة بنت عبد الجليل بن سليم الذرا الدمشقية، تروى عن أحمد بن إسماعيل البرزنجي وعبد الجليل بن عبد السلام برادة بسندهما السابق.
وتروى أيضاً عن أحمد بن عثمان العطار أبى الخير المكي وهو يروى عن جماعة منهم إبراهيم بن عبد العلى الهندى ومحمد شريف بن على بن حسين الأدهمي البدوهوي، ومحيي الدين بن عليم الدين الجعفرى الهاشمي كلهم عن محمد بن عبد العزيز الجعفري الطياري عن أبي الفضل عبد الحق العثمانى البنارسى عن محمد بن على الشوكاني وعبد الله بن محمد إسماعيل الأمير.
(ح) ويروى أبو الخير عاليا عن محمد بن عبد العزيز الجعفرى المذكور سنة ١١٩٥ هـ.
ومنهم أبو المحاسن القاوقجى ومصطفى بن محمد العفيفى المكي وحسين بن محمد بن حسين الحبشي والأخيران عن محمد بن ناصر الحازمي عن محمد بن على الشوكاني وعبد الرحمن بن سليمان الأهدل وعبد الرحمن الكزبري ومحمد عبد السندى.
ومنهم الأمير صديق حسن خان القنوجي عن حسين بن محسن الأنصاري عن محمد ومنهم محمد أبو خضير الدمياطي عن محمد صالح الرضوي البخاري، عن عمر بن عبد الرسول عن محمد بن على الشنواني وعلى بن عبد البر الونائي ومنهم أمين بن حسن البوسنوي، عن والده حسن بن مصطفى عـن علـى بـن عبـد الـبر الونائي عن السيد مرتضى بن ناصر المذكور.
(ح) ويروي أبو الخير عن حسين بن محسن الأنصاري بلا واسطة.
ومنهم فضل الرحمن بن أهل الله البكرى المرادآبادي المولود سنة ١٢٠١ هـ، والمتوفى سنة ١٣١٣ هـ، عن عبد العزيز ابن الشاه أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي عن أبيه عن عمر بن أحمد بن عقيل المكي عن عبد الله بن سالم البصرى، ومنهم غير هؤلاء.
(٩٥) أمة الله بيكم بنت عبد الغني بن أبي سعيد المجددي الدهلوي، تروي عن والدها عبد الغنى بما في ثبته اليانع الجنى بأسانيد عبد الغنى وهى آخر من كان بقى في الدنيا من أصحاب والدها إذا عاشت بعده نحو ستين سنه، وتوفيت سنة وخمسين سبع وثلثمائة وألف.
(٩٦) خديجة بنت محمد بن أحمد المحضار العلوية الحضرمية، تروى عن زوجها العارف السيد أحمد بن حسن العطاس وهو يروى عن عيدروس بن عمر الحبشي وأحمـد بـن عبد الله بن عيدروس البار الراوى عن عبد الرحمن الكزبري، وعن غيرهما.
(۹۷) سيدة بنت عبد الله بن حسين بن طاهر العلوية الحضرمية، تروي عن والدها عبد الله بن الحسين بن طاهر بأسانيده المذكورة في {عقد اليواقيت}؛ فإنـه مـن شـيـوخ عيدروس بن عمر الحبشي، وهذا سند في غاية العلو، والحمد لله.
(۹۸) عائشة بنت أحمد بن أحمد القصبية تروى عن يوسف بن إسماعيل النبهاني وعباس بن أمين رضوان وأحمد بن على الداودي عن جماعة منهم جعفر إدريس الكتاني والحسين العمرى ومحمد بن أحمد سبط ابن عابدين عن جده لأمه عن ابن عابدين صاحب الثبت.
(۹۹) فاطمة بنت أبى بكر بن عبد الله بن عمر بن يحيى الشهير بصاحب البقرة - العلوية الحضرمية، تروى عن السيد عبد الله بن حسين بن طاهر شيخ صاحب {عقد اليواقيت الجوهرية} وهو من عوالي الأسانيد أيضاً
(۱۰۰) مریم بنت جعفر بن إدريس الكتانية الفاسية تروى عن والدها جعفر المذكور بأسانيده المذكورة في ثبته المطبوع وأعلى أسانيده روايته بالعامة عن عابد السندي هذا ما قصدنا ذكره في هذا المعجم الوجيز ومن أراد السعة في الأسانيد، فعليه بكتابنا {صلة الرواة بالفهارس والإثبات } وهو مجمعنا الأوسط والحمد لله أولاً وأخراً وصلى الله على سيدنا محمد وآله وأصحابه والتابعين
وكتبه أبو الفيض أحمد بن محمد بن الصديق غفر الله له -تم بحمد الله
فائدةٌ: كان الحافظ ابن حجر إذا استفتح مجلسه الحديثيِّ بدأ بقراءة سورة الأعلى، والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ الدعاء له وللحاضرين وللأئمة الماضين. قال تلميذه السَّخاويُّ: قد سئل الحافظ عن الحكمة في خصوص سورة الأعلى دون غيرها من السور؟ فقال: قد تبعتُ في ذلك شيخنا العراقي، وفيها من المناسبة قوله: {سنُقرئك فلا تنسى}، وقوله: {فذكِّر}، وقوله: {صُحفِ إبراهيم وموسى} وبقي على ذلك إلى أن مات رحمه الله.
